Предмет этики, ее проблематика, философские основания

Реферат

1. Термин «этика » происходит от древнегреческого слова «этос» — дом, гнездо. Позднее оно стало обозначать характер явления, его природу.

Аристотель ввел термин «этический» для обозначения душевных качеств, свойств характера человека — этических добродетелей.

Этические добродетели следует отличать от:

  • природных аффектов — свойств тела (страх и т. п.);
  • дианоэтических добродетелей — свойств ума (память и т.

п.).

Этикой Аристотель называл:

  • совокупность этических добродетелей;
  • особую науку, область философского знания.

Латинские аналоги греческих терминов (перевод сделал Цицерон).

moralis — моральный (этический);

  • moralitas — мораль (этика);
  • моральная философия (этика как область знания).

Важнейшим, условием выживания человечества является саморегуляция общества, которая заключается в:

  • согласовании интересов людей, их действий;
  • определении обязанностей людей перед другими членами общества;
  • соблюдении определенных норм поведения и т. д.

В процессе исторического развития взаимные обязанности членов общества осмысливались людьми (развивалось моральное сознание) и получали теоретическое обоснование. Первая систематическая работа -«Никомахова этика» — была написана Аристотелем в IV в. до н. э.

Большинство этических учений античной эпохи существовало в виде практических моральных наставлений и философских дискуссий.

2. В общекультурной лексике слова «этика», «мораль, «нравственность» взаимозаменяемы. В этике как области знания за ними закреплен следующий смысл:

  • этика — наука, область знания;
  • мораль (нравственность) — предмет, изучаемый этикой.

Наиболее распространенными являются следующие толкования категорий этики:

  • мораль — субъективные оценки индивидами своей деятельности;
  • нормы обыденного поведения людей ;
  • нравственность — объективные оценки поступков людей; высокие принципы (например, библейские заповеди).

Однако до сих пор не выработано устойчивых, общезначимых определений этих понятий.

3 стр., 1159 слов

Профессиональная этика и профессиональная мораль

... стороны окружающих. Честь основывается на дифференцированной оценке людей. Различаются национальная, профессиональная, коллективная и индивидуальная честь. (Философский словарь) Профессиональная честь Общие принципы профессиональной этики принципы профессиональной этики 1. высшие моральные ценности, сохраняя свое общечеловеческое ...

Несмотря на то, что этика — устойчивая система знаний, она предусматривает выбор индивидуальной позиции по той или иной проблеме. Явления, осмысливаемые этикой, чрезвычайно сложны и многогранны, Большинство этических проблем носит дискуссионный характер.

2. Предмет этики

1. Мораль. Концепции ее происхождения

2. Варианты

1. Этика — наука, предметом которой является мораль.

Основными условиями существования и развития человеческого сообщества являются:

  • гармонизация
  • согласование интересов членов общества, их действий;
  • определение взаимных обязанностей членов общества и т. д.

В ходе исторического развития общества нормы поведения людей, их взаимные обязанности приняли устойчивые формы, осмысливались людьми, становились предметом нравственного сознания, получали теоретическое обоснование. Мораль — это:

  • совокупность норм, правил поведения людей (реализуется в их поступках);
  • универсальная форма отношений людей в обществе. Выделяют три типа теорий происхождения морали. Идеалистические, креационистские концепции морали, которые включают представления о:
  • божественном происхождении морали (религиозная мораль);
  • «априорной сущности» морали (идеи И. Канта);
  • «абсолютной идеальной заданности морали» (Платон) и др.

Согласно данной концепции мораль имеет трансцедентальную заданность и не зависит от психических или физических свойств людей. Следовательно, этика не пересекается с науками, изучающими человека.

Натуралистические (гуманистические) концепции утверждают:

  • биологическую заданность нравственных свойств людей;
  • эволюционное происхождение морали (в процессе развития человека).

Натуралистическая этика взаимосвязана с психологией, антропологией и другими науками, изучающими человека. Сторонниками натуралистических концепций были Л. Фейербах (XIX в.), Э. Фромм (XX в.).

Социально-исторические концепции морали включают в себя различные вариации:

  • теорию антропосоциогенеза;
  • диалектико-материалистическую теорию этики;
  • теории, основанные на принципе историзма в развитии морали.

2. Структура морали. Существуют разные подходы к рассмотрению структуры морали:

  • нормативный (изучение морали как системы предписаний);
  • философский;
  • личностный (изучение морального сознания индивида);
  • биологический (изучение предпосылок нравственности на природном уровне),
  • социологический (изучение роли морали в обществе);
  • психологический (изучение психологических механизмов морали).

    Элементами структуры морали являются:

  • сознание (убеждения, намерения и пр.);
  • деятельность (поступки);
  • взаимоотношения между сознанием и деятельностью;
  • нравственные нормы (простейшая форма утверждений, например 7 библейских заповедей и т. п.);
  • нравственные качества человека (добродетели), которые проявляются в его поступках;
  • нравственные принципы, составляющие моральную ориентацию человека (эгоизм, альтруизм и т. п.);
  • нравственные идеалы (цель развития личности);
  • высшие моральные ценности (Свобода, счастье и т.

п.), общечеловеческие моральные ориентиры.

4 стр., 1882 слов

Этика в техническом обществе

... этики техники, ее воздействия и взаимодействия с человеком, комфортности, безопасности. Проблематика общественной морали представлена в трудах Дорошенко К.В, где он рассуждает о проблемах, перспективах развития науку в обществе, дает определение техническому обществу, ... о научном знании, как о социальном благе. В современном мире техника является неотъемлемой частью социализации и техносоциализации ...

Нравственные представления людей историчны (зависят от жизни общества, его культуры в данное время) и переменчивы (меняются на каждом этапе исторического развития общества).

3. Структура этического знания. Основные категории

1. Структура этики. Моральное сознание и практика

2. Законы морали

3. Категории этики

1. Основные составляющие этики:

  • содержание этики, общая теория морали;
  • теоретическое обоснование развития морали, этические учения. Содержание общей теории морали (ее предмет):
  • сущность нравственности;
  • индивидуальная и общественная заданность нравственности;
  • развитие ценностных ориентиров.

Многочисленные этические учения различают по их мировоззренческой основе и определению природы морали.

Элементами структуры этического знания являются совокупность моральных качеств личности, а также моральные нормы общественной жизни. Эти элементы выражаются в таких понятиях, как:

  • моральное сознание;
  • моральная практика;
  • законы нравственности;
  • категории этики.

Моральное сознание человека социально (реализуется в системе общественных отношений) и выражается в:

  • теоретическом осмыслении нравственных норм и правил;
  • субъективном обосновании нравственности (понимание человеком моральных норм, его моральные чувства);
  • оценке явлений окружающей действительности;
  • нравственном сопереживании и т. п.

Моральное сознание человека неразрывно с его моральной практикой. Основной формой моральной практики являются моральные отношения.

Моральные отношения реализуются в моральных действиях (поступках), которые составляют нравственное поведение людей.

Моральные действия могут быть сознательными и интуитивно-чувственными.

2. Важным элементом структуры этического знания являются законы морали. Они одновременно:

  • объективны, универсальны, общезначимы, подчиняют все процессы жизни общества;
  • субъективны, являются осознанным и добровольным выбором каждого человека.

3. Категории этики определяют:

  • цели развития человека и общества;
  • универсальные значения нравственности и т.

п. (понятия «добро», «справедливость», «счастье» и т. д.);

  • содержание морального сознания индивидов (понятия «честь», «совесть» и т. д.).

Другие категории фиксируют отрицательные нравственные принципы (общее понятие «зло»).

Категория «добро» — системообразующее начало нравственных понятий и этического знания.

Категория нравственного долга выражает индивидуальное проявление добра и мотив нравственных поступков.

Категории «честь», «совесть» и т. п. раскрывают содержание моральной заданности человека.

4. Мораль и другие сферы общественной жизни

1. Связь морали с формами общественного сознания (экономикой, политикой, правом, религией и др.)

9 стр., 4162 слов

Этика и мораль современного общества

... современные концепции морали и этики. 1. Этика - наука о морали актуальной В современном понимании этика -- философская наука, изучающая мораль как одну из важнейших сторон жизнедеятельности человека, общества. Если мораль ... общественным мнением, внутренним убеждением, совестью человека. Особенностью морали является то, что она регулирует поведение и сознание людей во всех сферах жизни ( ...

2. Мораль и общественные отношения. Функции морали

1. Мораль одновременно является:

  • характеристикой индивида;
  • совокупностью нравственных представлений людей;
  • формой общественного сознания.

В отличие от других форм общественного сознания мораль;

  • не имеет своих институтов;
  • входит в состав всех областей духовной деятельности людей;
  • как категория не имеет четких определений, их значения толкуются субъективно;
  • во взаимодействии с другими формами общественного сознания мораль доминирует.

Мораль тесно связана с другими формами общественного сознания. Связь морали с экономикой:

  • нравственность — важное условие развития производительных сил общества (усложнение техники, новые технологии требуют ответственности работников, творческого подхода к труду и т. п.);
  • владельцы средств производства вынуждены учитывать интересы работников;
  • в производстве и, особенно в торговле, важны честность, порядочность и т.

д.

Мораль и политика. Одной из форм упорядочения жизни общества является власть. Политики и идеологи оперируют такими понятиями, как гуманизм, социальная справедливость и т. п.

В то же время смыслом политической деятельности является борьба за приобретение и сохранение власти. Моральная регуляция сводится к минимуму. На первый план выходят личные или корпоративные интересы, интересы партий, классов (в тоталитарных государствах).

Николо Макиавелли (1469 — 1527) в трактате «Государь» утверждал политическую целесообразность несправедливости («цель оправдывает средства»).

Политическое сознание членов общества (особенно в демократических обществах) ориентировано на социальную справедливость, долг перед обществом и т. п.

Реакцией людей на власть также могут быть:

  • недоверие, политическая апатия;
  • конформизм;
  • сопротивление, диссидентство, анархия.

Связь морали с правом. Право регулирует все области жизни общества при помощи правовых норм, кодексов (уголовных, гражданских и др.).

Правовые нормы в своей основе содержат понимание справедливости, но могут расходиться с представлениями простых людей о справедливости (например, незаконность, наказуемость кровной мести).

Право может учитывать моральные переживания людей при оценке преступления (суд присяжных).

Связь морали с религией. В основе всех мировых религий лежат общечеловеческие нравственные нормы. Однако религиозность сама по себе не гарантирует нравственности людей (например, религиозный фанатизм, нетерпимость).

Как верно и обратное — неверующий человек может быть нравственным.

Мораль и искусство пересекаются. Искусство может быть:

  • моральным, проповедующим высокие нравственные ценности;

аморальным,

не затрагивающим проблем нравственности.

Мораль и наука (особенно гуманитарные отрасли) взаимосвязаны. Важнейшей проблемой является определение меры ответственности ученого за свое открытие (например, расщепление урана).

2. Мораль и общественные отношения. Мораль — результат исторического развития общества: усложнения его социальной структуры, роста потребностей людей, разделения и специализации труда. Мораль является универсальным способом организации и развития как общества в целом, так и отдельных людей.

20 стр., 9956 слов

Духовная культура человека и общества

... с тем, что массовая культура в целом обедняет культуру страны, народа, снижая общую планку духовной жизни общества; она рассчитана на пассивное потребление, обедняет вкусы людей, для ... культурой. Поскольку деятельность подразделяется на материальную и духовную, а культура в широком и узком смыслах непосредственно связана с деятельностью, то и культуру можно разделить на материальную и духовную. ...

Функции морали в обществе:

  • нравственная ориентация людей;
  • регуляция общественных отношений (при помощи моральных кодексов, традиций, религиозных норм и т. п.);
  • определение перспектив и целей исторического развития человека и общества.

5. Духовная и практическая стороны морали

1. Моральное сознание

2. Моральная практика

3. Признаки Морали

1. Мораль одновременно является и сферой общественных отношений, и способом регуляции общественных отношений. Она включает в себя сознание и моральные ценности">моральное сознание (духовная сторона) и моральную практику. Моральное сознание является:

  • способом регуляции жизни общества;
  • способом социальной преемственности;
  • духовной стороной морали (принципы, чувства, переживания и пр.);
  • совокупным опытом людей.

Регуляция общественной жизни происходит на двух уровнях: теоретико-рациональном (этика) и эмоциональном, чувственном (моральное сознание человека).

Моральное сознание человека формируется в процессе воспитания и самовоспитания и проявляется в поведении человека.

Теоретическим обоснованием морали является этика: совокупность этических знаний и принципов; субъективные моральные убеждения.

Эмоционально-чувственный и рационально-теоретический уровни морального сознания:

  • являются субъективной стороной нравственности;
  • тесно взаимосвязаны (это проявляется в нормативно-оценочных свойствах морального сознания);
  • формируются исторически;
  • постоянно развиваются (иногда регрессируют).

Моральная практика — деятельность людей, их поведение. Является составной частью всех видов общественных отношений (социальных, политических и т. д.).

Моральная практика состоит из моральных поступков (действие или отсутствие действия) и совокупности поступков (линии поведения).

Действие считается поступком при наличии мотивов и цели действия.

3. Все составляющие морали содержат:

  • цель моральной деятельности;
  • мотивы деятельности;
  • ориентацию на моральные ценности;
  • средства достижения (нравственные нормы);
  • оценку результатов деятельности.

Мораль как система характеризуется следующими признаками:

  • гуманизмом (человек — высшая ценность);
  • наличием идеалов, высших целей деятельности;
  • избирательностью в выборе средств достижения цели;
  • нормативной регуляцией отношений между людьми;

— добровольным выбором людьми ориентации на добро.

Литература

[Электронный ресурс]//URL: https://psystars.ru/referat/po-etika-filosofii/

1. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. Гардарики,2003. — 472 с.

2. Дружинин В.Ф., Демина Л.А. Этика. Курс лекций. — М.: Изд-во МГОУ, 2003. — 176 с.

6 стр., 2735 слов

Структура и динамика морального сознания

... на отношения между людьми. Реакции выражаются в чувствах симпатии, антипатии; любви, ненависти; доверия, недоверия; обязанности, ответственности; национальной гордости, космополитизма; достоинства, требовательности; эгоизма, альтруизма и т.п.. Рационально-теоретический уровень морального сознания ...