Формирование белорусской этнической общности

ПРИЗНАКИ ФОРМИРОВАНИЯ БЕЛОРУССКОЙ НАЦИИ

1.1.Формирование единого рынка

В России формирование единого рынка началось в конце 19 века. Беларусь, вошедшая в состав Российской империи из-за разделов Речи Посполитой, стала привлекаться ее культурой. В конце XVIII — первой половине XIX века в Беларуси бурно развивались товарно-денежные отношения, оживала торгово-промышленная деятельность городов, наметилась производственная специализация отдельных территорий. Это способствовало развитию экономических связей между районами, привело к постепенному устранению их экономической разобщенности и формированию местного внутреннего рынка.

На основе этих изменений началось формирование белорусской нации. Но в дореформенные годы, в период господства феодально-сервистских отношений, естественная система хозяйства еще не была полностью разрушена. Таким образом, экономическая разобщенность регионов не была устранена полностью, а экономические связи между ними оставались слабыми. Только после отмены крепостного права, когда развитие капитализма ускорилось и товарно-денежные отношения проникли во все сферы экономики, формирование белорусской нации стало заметно ускоренными.

Важную роль в этом процессе сыграло строительство плотной сети железных дорог в 1970-1980-х годах. Железнодорожное сообщение способствовало развитию товарооборота, привлекая приток городского населения к товарно-денежным отношениям отдаленных районов. К концу XIX века экономическая разобщенность уже была ликвидирована. На территории Беларуси сложился национальный рынок, сыгравший решающую роль в формировании других характеристик: общей территории, языка, культуры, ментального устройства и объединивший их в единое национальное целое.

1.2.Общность территории

Вторая важная характеристика нации — общность ее территории. Территория белорусского этноса сформировалась также при формировании народности, когда белорусские земли входили в состав Великого княжества Литовского и Речи Посполитой, а после раздела Речи Посполитой белорусские земли вошли в состав Российской империи. Но царское правительство не признавало белорусов как независимую этническую группу и не принимало во внимание их национальные границы. Территория белорусов, а также их соседей (литовцев, поляков и латышей) делилась между провинциями без учета этнического состава населения.

Большинство белорусов проживало на территории пяти западных губерний: Витебской, Могилевской, Минской, Виленской и Гродненской. По данным Всероссийской переписи населения 1897 года на их территории проживало 5 408 000 белорусов. В Могилевской области белорусы составляли 84,2% от общей численности населения, в Минске — 76%, Виленской — 56%, Витебске — 52%, Гродно — 44%. В Вильнюсской губернии белорусское население составляло абсолютное большинство в Лидском, Ошмянском, Дисненском и Вилейском уездах, в Витебской губернии — в Дриссенском, Велижском, Невельском, Городокском, Лепельском, Полоцком и Витебском уездах, в губернии. Гродненского, Волжлонского, Вышлонского и Гродненского районов. Почти половина (47%) белорусов проживала в Свентянском районе Виленской области и в Себежском районе Витебской области. Такой же была доля белорусов в Белостокском районе Гродненской области.

10 стр., 4884 слов

Защита населения в чрезвычайных ситуациях

... и субъективных факторов. В законе Российской Федерации "О защите населения и территорий от чрезвычайных ситуаций природного и техногенного характера" чрезвычайная ситуация определяется как "обстановка на определенной территории, сложившаяся в ... людей или окружающей природной среде, значительные материальные потери и нарушения условий жизнедеятельности людей". В условиях чрезвычайных ситуаций ...

Помимо белорусов, в этих пяти провинциях проживало много евреев, русских, поляков, украинцев, литовцев, латышей и представителей других национальностей (3,1 миллиона человек).

Общее количество белорусов среди них составило 73%, евреев — 13,8%, украинцев — 4,7%, поляков — 2,5%, представителей других национальностей — 1,7%. Евреи расселялись относительно равномерно по всему региону, концентрируясь в городах и поселках, где они составляли большинство. Литовцы преобладали в Трокском уезде Виленской губернии, латыши — в Люцинском и Режицком уездах Витебской губернии. Многие литовцы жили в Свентианском и Виленском уездах, латыши — в Двинском уездах. Польское население было в основном сосредоточено в западных районах Виленской и Гродненской губерний. Самый высокий процент поляков был в Белостокском и Вельском районах Гродненской губернии (34–35%) и в Виленском районе Виленской губернии (20%).

Украинцы по переписи 1897 г преобладали в Кобринском и Брестском уездах Гродненской губернии. Как видно из вышеизложенного, не вся территория, на которой преобладало белорусское население, вошла в состав современной Беларуси и приняла участие в формировании белорусской нации. Доля белорусов была также велика в некоторых уездах соседних областей, которые и сегодня остаются за пределами Республики Беларусь. Это Красненский уезд Смоленской губернии (90%), Суражский уезд Черниговской губернии (70%) и некоторые другие.

Консолидации территории белорусского этноса и, в частности, белорусской нации мешало то, что белорусы не имели своей государственности. Это создавало большие трудности на пути ее развития, но остановить эти процессы полностью было невозможно.

Абсолютное большинство белорусов во второй половине XIX века проживало в сельской местности (5062400 человек, или около 95%) и принадлежало к сословию крестьян. Но сельскохозяйственное население было неоднородным по своему социальному составу. Около 50% его составляли крестьяне-бедняки, 30% — середняки и около 20% — крупная аграрная буржуазия, фолъваровая шляхта и кулачество.

Среди торгово-промышленного населения белорусы насчитывали 220 тысяч человек. Владельцы промышленных предприятий и торговых заведений составляли среди них 10% (20 тысяч).Большой процент торгово-промышленного населения (более 200 тысяч) составили лица, работающие по найму. В целом в Белоруссии основную прослойку торгово-промышленной буржуазии в это время оставляли евреи. Им принадлежало около 60% промышленных предприятий и торговых заведений, белорусам — только 25%.

31 стр., 15428 слов

Особенности процесса социальной адаптации пожилого человека в ...

... Структура дипломной работы: реферат, введение, две главы, четыре параграфа, заключение, список использованных источников, приложения. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ АДАПТАЦИИ ПОЖИЛОГО ЧЕЛОВЕКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ 1 Особенности процесса социальной адаптации пожилого человека в современном ...

Статистические данные свидетельствуют, что белорусская нация в конце XIX века делилась на следующие социальные группы:

а) крупная буржуазия (купцы, рантье, аграрная буржуазия, чиновники) — около 80 тысяч человек, или 1,4% всего на селения;

б) зажиточное население (фольварковая шляхта, кулаки, духовенство, чиновники) — около 1 млн. 100 тысяч человек, или 2,2% населения;

в) крестьянская беднота — 1 млн. 500 тысяч человек, или 27% на селения;

г) пролетариат и полупролетариат (рабочие, ремесленники, батраки) — 2 мнл. 750 тысяч человек, или 49,4% населения.

Как видно, более 76% белорусов составляли пролетариат, полупролетариат и крестьянская беднота (мелкие хозяева), около 14 % — принадлежало к эксплуататорским классам. Это свидетельствовало о том, что в Белоруссии шел интенсивный процесс формирования основных классов буржуазного общества — буржуа и наемных рабочих.

Основную часть белорусской буржуазии составляла сельскохозяйственная буржуазия — кулачество. К началу XX века она сосредотачивала в своих руках около 30% надельной и 80% купчий арендной земель. Многие представители сельскохозяйственной буржуазии только формально носили старое сословное название «крестьянин», ибо по размерам своих земельных владений, и чем не уступали помещикам. В конце XIX века в пяти белорусских губерниях насчитывалось 1425 «крестьян», которые располагались личной земельной собственностью от 100 до 1000 десятин на двор, 37 из них владели земельными участками от 1000 до 10000 десятин. По подсчетам известного белорусского историка К.И.Шабуни, кулачество в Белоруссии в конце XIX века уже насчитывало около 10% от общего количества крестьянских хозяйств.

Многие из зажиточных крестьян сочетали капиталистическое земледелие с торгово-промышленным предпринимательством. Они являлись собственниками или арендаторами мельниц, смолокурень и других предприятий. В 1886 году, например, в Бобруйском уезде в собственности крестьян находилось 28 таких предприятий, в Речицком — 75. В Минской губернии в 1875 году 219 крестьян имели речные суда на Припяти, Березине и Немане для перевозки грузов. Это были уже представители белорусской буржуазии.

Значительную прослойку белорусской национальной буржуазии составляла шляхта. Некоторая ее часть была ополячена или русифицирована, но, как показывают этнографические исследования, она была белорусской. Часть шляхты владела фольварками по наследству и принадлежала к дворянскому сословию. Согласно переписи населения 1897 года, 68 тысяч представителей сословия дворян (43,3% всего дворянства Белоруссии) считали себя белорусами. Та часть шляхты, которая не доказала царскому правительству своего дворянского происхождения после восстаний 1830 и 1863 годов, была переведена в крестьянское сословие. Но по имущественному положению она была близка к сельской буржуазии (кулакам).

Одновременно с сформированием национальной буржуазии формировался и белорусский национальный пролетариат. По подсчетам известного белорусского историка М.О.Бича, в конце XIX века в промышленности, на транспорте, в торговле и связи, а также в качестве домашней прислуги и поденщиков в городах пяти белорусских губерний было занято 290 тысяч наемных рабочих: из них 49,7 тысяч (17,1%) белорусов, 29,4 тысяч (10,1%) русских, 29,6 тысяч (10,2%) поляков, 174 тысячи (60%) евреев, 2,3 тысячи (0,8%) литовцев, 3,6 тысячи (1,3%) латышей, 1,6 тысяч (0,6%) украинцев. Такая национальная пестрота рабочего класса была обусловлена национальным составом городского населения Белоруссии. В силу действия еврейской черты оседлости и запрещения евреям заниматься земледелием и жить в сельской местности, основная масса еврейского населения проживала в городах и занималась торговлей и предпринимательством. По данным переписи 1897 года, в пяти белорусских губерниях 58,2% горожан составляли евреи, 17,8% — русские, 12% — поляки. На долю белорусов припадало только 13,2% горожан.

3 стр., 1142 слов

Белорусская общность, национальная идея и государственность

... формирование белорусской нации. Белорусская национальная идея начала складываться в процессе формирования белорусской нации, которая не обладала в то время своей государственностью, а ее территория была окраиной Российской империи. Во втором десятилетии XX века ...

Еврейские рабочие преобладали в ремесленном производстве. Среди фабрично-заводских и железнодорожных рабочих, которые насчитывали 85 тысяч человек, большинство составляли белорусы, русские и поляки. Большую армию наемных рабочих в это время представляли батраки и парабки, а также сезонные строительные сельскохозяйственные рабочие, в большинстве своем белорусы. В связи с массовым разорением крестьянства, переизбытком рабочей силы в сельском хозяйстве, ежегодно из Белоруссии только в отхожие промыслы России уходили около 300 тысяч крестьян. Крестьяне в поисках работы выезжали также за пределы Российской империи, пополняя армию наемного рабочего труда.

1.3.Национальный язык

Важным признаком нации является национальный язык. Национальная общность невозможна без общего языка, единого и понятного для всей нации. До конца XVIII века белорусский язык оставался языком народности с присущей ему пестротой территориальных диалектов и говоров. Он не имел еще общепринятых грамматических норм, закрепленных в литературе. Такой язык не мог обслуживать национальные связи, хозяйственную, общественно-политическую и культурную жизнь народа.

Создание экономической общности повлекло за собой изменение территориальных диалектов и постепенное их сглаживание. Словарный состав языка стал пополняться новыми словами, возникшими в связи с развитием промышленности, торговли, сельского хозяйства, транспорта. Одновременно из словарного состава языка вышло из употребления много устаревших слов, вязанных с отжившими явлениями феодальной эпохи. Живой сродный разговорный язык начал постепенно закрепляться в литературе.

Литературный язык формирующейся белорусской нации складывался на основе живого разговорного языка северо-западной минско-молодечненской группы среднебелорусских говоров. Это было исторически обусловлено. Территория, на которой были распространены эти говоры, была наиболее развитой в экономическом, общественно-политическом и культурном отношениях. На этой территории проживали и творили виднейшие представители белорусской культуры XIX — начала XX веков: И. Дунин-Марцинкевич, Ф. Богушевич, Я. Лучина, А. Гуринович, Я. Купала, Я. Колас, А. Пашкевич, З. Бядуля и другие. Каждый из них своими произведениями внес в белорусскую литературу элементы преимущественно среднебелорусских говоров.

Белорусский литературный язык развивался, главным образом, как язык художественной литературы и отчасти публицистики (газета «Мужицкая правда», анонимные «гутарки», подпольные листовки и другие).

8 стр., 3843 слов

Контрольная работа: Развитие педагогики в России

... большое внимание развитию творческой самостоятельности детей, стремился реализовать теорию «бесплатного обучения», создал учебник для начальной школы «Азбука». Также в России в конце XIX века изучал и разрабатывал разные идеи по педагогике Ушинский ...

Но в нем преобладала бытовая лексика, отсутствовала политическая, научно-техническая, юридическая и административно-канцелярская терминология.

Формирование белорусского литературного языка сопровождалось выработкой лексических, фонетических и грамматических норм, закреплением их в литературе. Однако в течение XIX века такие нормы в литературе еще не установились. Определенные успехи в выработке литературных норм языка были достигнуты только в начале XX века, когда в литературу пришла плеяда выдающихся белорусских писателей и поэтов во главе с Я. Купалом и Я. Коласом, начали издаваться на белорусском языке книги и газеты.

В процессе формирования основных признаков белорусской нации складывался и такой ее признак, как психический склад, проявляющийся, прежде всего, в общности национальной культуры. Психический склад, или национальный характер, является отражением материально-бытовых условий жизни многих поколений народа, его истории, важнейших событий, наложивших отпечаток на жизнь и развитие нации. В процессе исторического опыта у белорусов выработались такие черты национального характера, как любовь к Родине, свободолюбие, ненависть к угнетателям и мужество в борьбе с ними, уважение и братские чувства к другим народам, стойкость и терпение в преодолении трудностей и лишений, трудолюбие.

ГЛАВА 2

КУЛЬТУРА НАЦИИ КАК ВАЖНЫЙ ПОКАЗАТЕЛЬ Е ФОРМИРОВАНИЯ. РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ БЕЛАРУСИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX века

Важным показателем формирующейся нации является уровень развития ее культуры. Во второй половине XIX века она сделала значительный шаг вперед в своем развитии.

2.1. Научные исследования

После восстания 1863 года возрос интерес прогрессивной интеллигенции к истории, быту и культуре населения Беларуси.

По-прежнему значительный вклад в изучение края вносили ведущие научные центры России – Академия наук, Московский и Петербургский университеты, в которых работали известные знатоки культуры и быта белорусов – А.А. Шахматов, А.И. Соболевский, М.А. Янчук. [3. С. 188]

Постепенно начали формироваться региональные этнографические центры. Они осуществляли экспедиционную работу по изучению Беларуси и собирали фольклорно-этнографические и археологические материалы. В 1902 году по инициативе Е.Р. Романова в Могилеве было образовано общество по изучению белорусского края и Историко-этнографический музей. В 1908 году в Минске был организован церковный историко-археологический комитет, который издавал работы под названием “Минская старина”. В 1909 году была образована Витебская комиссия, деятельность которой была направлена на изучение и публикацию древних актов и документов по истории Витебского края. Основанное в Минске в 1919 году общество любителей природоведения, этнографии и археологии изучало Минскую область, проводило исследования рек на Полесье.

Огромный вклад в исследования белорусской этнографии и фольклора внес М.Я. Никифорский. Он собирал и записывал фольклорные произведения, исследовал обряды, привычки и веру белорусского народа. Первая его работа была “Очерки Витебской Беларуси”, которые давали характеристику общественного быта белорусов. Так же он является автором самой большой работы по материальной культуре белорусов XIX века – “Очерки простонародного жития–бытия в Витебской губернии” и описание предметов обихода.

9 стр., 4474 слов

Социальная политика в Республике Беларусь

... не нуждается. Социальная политика белорусского государства закреплена в «Главных управлениях социально-экономического развития Республики Беларусь на 1996-2000 и 2000-2005 годы». Эти ... из приоритетов внутренней государственной политики Республики Беларусь. Социальная защита населения, здравоохранение и образование - важнейшие направления социальной политики государства, гарантирующие повышение ...

Плодотворной была деятельность этнографа, фольклориста и археолога Е.Р. Романова. Он опубликовал около 200 научных работ. Под его руководством было осуществлено несколько этнографических экспедиций по Беларуси, во время которых собирались материалы для “Белорусского сборника”. Делались первые попытки научного анализа собранных материалов. Выводы многолетней работы в области белоруской лингвистики, этнографии и фольклористики были опубликованы в трехтомнике (7 книг) ”Белорус”, к которому и сегодня обращаются научные и политические деятели. [3. С. 188]

Для изучения природных богатств Беларуси в 1910 году была открыта Беняковская сельскохозяйственная станция, а в 1913 году – Минская болотная станция.

2.2. Развитие народного образования

Развитие промышленности, товарно-денежных отношений ставило на повестку дня развитие народного образования в середине ХIХ века оно находилось на низком уровне. Накануне отмены крепостного права в Белоруссии действовало 576 учебных заведений всех типов, в них обучалось только 17 тысяч учащихся, что составляло 0,5% всего населения Белоруссии.

В средних учебных заведениях обучались только дети дворян. В школах для низших сословий учебный процесс строился таким образом, чтобы научить учащихся читать и писать, воспитать в духе религиозности, преданности и покорности царю.

После отмены крепостного права, царские власти вынуждены были пойти на реформу школьного образования, которая способствовала расширению сетки начальных школ и отменяла основные границы для поступающих в высшие и средние учебные заведения. Но её результаты были незначительными, так как её проведение совпало с реакцией наступившей после подавления восстания 1863 года. С целью усиления русского влияния на местное население и воспитание верноподданнических чувств, а также ликвидации польской системы образования, царское правительство особое внимание обратило на начальную школу. Она была поставлена под контроль православной церкви. Были уволены все учителя-католики. Преподавание велось только на русском языке, так как белорусский и польский языки были запрещены. Большая часть учебного времени отводилось «закону божьему», молитвам и церковному пению. Но, не смотря на материальные трудности, с которыми было связано отправление детей в школу, тяга населения к знаниям была огромной. Школ не хватало. Царские власти выделяли на образование небольшие денежные суммы и по этому многие школы в Белоруссии находились полностью на содержании крестьян.

В 1884 году после убийства Александра II, было издано положение о церковноприходских школах, которые открылись вместо народных начальных школ. Преподавание в них вели в основном священники, псаломщики, писари, так как квалифицированных кадров не хватало.

Еще медленнее, чем начальное, развивалось среднее образование. В 1868 году насчитывалось 18 средних учебных заведений: 6 мужских и 4-женских гимназий, 2 прогимназии, Гори-Горецкое земледельческое училище, Полоцкий кадетский корпус и 4 духовные семинарии, в них обучалось 3265 учащихся.

Это были дети дворян, чиновников, духовенства и буржуазии. Для детей беднейших слоев населения эти школы были не доступны из–за высокой платы за обучение.

4 стр., 1673 слов

Место философии в образовании

... философии в системе высшего образования, можно провести аналогию с изучением иностранного языка. Как знание иностранного языка необходимо для того, чтобы преодолеть национально-языковую ограниченность профессионального ... накопленный за последние годы опыт, который отразился в многочисленных учебных пособиях. Прямые ... философского дискурса. Они и составили основу стандартов. К примеру, философы по ...

В Белоруссии были распространены женские профессиональные учебные заведения. Преобладали школы кройки и шитья и рукодельные классы. Выпускницы получали аттестаты, которые давали право открывать частные школы и курсы швейного мастерства

Из всех средних учебных заведений только мужские классические и реальные гимназии давали право поступления в высшие учебные заведения. Остальные таких прав не имели, их выпускники занимали служебные должности.

Во второй половине ХIХ – начале ХХ века в Белоруссии не было высших учебных заведений. Официальные власти неоднократно отклоняли ходатайство общественности об открытии в Беларуси университета или политехнического института. Та часть выпускников, которая могла продолжить образование, училась в университетах Петербурга, Москвы, Киева, Харькова, Одессы, Варшавы и других городах.

В начале ХХ века в системе образования Белоруссии произошли новые изменения. Вместо церковно-приходских школ открывались народные училища. В связи с развитием промышленности и торговли быстрыми темпами расширялась сеть государственных и частных средних школ – гимназий и реальных училищ. Разно-профильные и разнотипные профессиональные учебные заведения готовили квалифицированных специалистов в области промышленности, сельского хозяйства, торговли, медицины, просвещения, что соответствовало требованиям социально-экономического и культурного развития страны.

Помимо четырех семинарий в Несвиже, Молодечно, Свислочи и Полоцке, открытых еще во второй половине ХIХ века, в 1909–1915 годах были открыты учительские семинарии в Рогачеве и Гомеле и женские семинарии в Орше и Борисове. В Гомеле было открыто железнодорожное училище. В Могилеве, Гродно и Витебске – медицинские школы. Также в Белоруссии действовало пять сельскохозяйственных школ.

Повышению общеобразовательного и культурного уровня населения содействовали библиотеки. Наиболее крупной среди них была библиотека имени А.С. Пушкина, созданная в 1900 году. Постоянными читателями библиотек были учащиеся, учителя, служащие, ремесленники, рабочие. К 1914 году в Беларуси работало 851 библиотека с книжным фондом 423 тысячи экземпляров, и 54 научных и культурно-просветительских обществ, которые внесли значительные достижения в изучении этнографии, истории, культуры и природоведения.

Несмотря на ограничительные меры царизма, под влиянием экономического развития страны, благодаря активности крестьян развитие народного образования набирало темпы. В 1881 году насчитывалось 2185 различных учебных заведений, а в 1914 году их уже было 7682.

Это внесло большой вклад в хозяйственное и культурное развитие края, расширение письменности среди населения, формирование белоруской интеллигенции, развитие белорусской культуры.

2.3. Книжная и периодическая печать

В тяжелых условиях происходило развитие печати и издательского дела. Издательства, публиковали только на русском языке, в основном, религиозную литературу, грамматики, словари, справочники.

5 стр., 2243 слов

Роль запорожских казаков в освободительной войне 1648-1654 гг

... что в ходе восстаний налаживались связи запорожского казачества с правительством Русского государства и казаки все больше начинали видеть в нем опору для себя в борьбе. Связи с русским ... насаждались католицизм и униатство; речь Посполитая препятствовала развитию украинских школ, образованию, культуры. Другими словами, политика польского правительства была направлена на лишение украинцев национальной ...

Из периодической печати издавались только официальные издания: «Губернские ведомости», под надзором вице-губернаторов и «Епархиальные ведомости», под надзором местной церковной иерархии. В Вильно издавалось еще газета «Виленский вестник» и журнал «Вестник западной России», которые проповедовали идеи монархизма и великодержавного шовинизма.

Только в 1886 году в Минске начала издаваться первая легальная, не зависимая от правительства, литературно-политическая газета «Минский листок», которая придерживалась либеральных позиций. На ее страницах печатались материалы и исследования по этнографии, фольклору и истории Беларуси, стихи белорусских поэтов на родном языке, критические взгляды на произведения литературы и искусства ХIХ века. С газетой успешно сотрудничали поэт Я. Лучина, историки и этнографы А.Е. Богданович, М.А. Янчук, М.В. Довнар-Запольский и другие.

В ходе революции, особенно после провозглашения манифеста 17 октября 1905 года, положение изменилось. Появилось множество новых газет и журналов разных политических направлений. В 1906 году появились первые легальные белорусские газеты «Наша доля» и «Наша Нива», которые оставили знаменитый след в культуре и общественной мысли Белоруссии. Особенно велика заслуга газет в развитии белорусской литературы и языка. На её страницах начинали печатать свои произведения почти все известные в то время белорусские поэты и писатели. В период с 1908 года по 1914 год на книжный рынок поступили белорусские издания семидесяти названий общим тиражом 226000 экземпляров.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Процесс формирования белорусской нации обуславливался особенностями и характером социально-экономического развития, направлением политики российского правительства, традиционными чертами национально-культурного развития. Все это привело к замедленному характеру формирования белорусской нации, ее самобытным чертам. Конец XIX – начало ХХ вв. — период, когда начинается национальное возрождение белорусского народа.

Этот период является важнейшим этапом развития белорусской культуры.

Росло самосознание белорусов, расширялась национальное движение за самовыражение, развития языка и культуры. В области образования происходили основные изменения: росло количество школ, средних учебных заведений, увеличивалось количество учащихся. Изменения происходили и в подготовке педагогических кадров, организации женского обучения, расширения образования среди рабочей молодежи. Дальнейшее развитие получил профессиональный театр, музыка, живопись, архитектура. Росло количество профессиональных театральных объединений, любительских сообществ, разнообразных товариществ. Расширялись их творческие связи с мастерами и обществами других регионов Российской империи, зарубежных держав.

Основные направления развития Белорусской культуры во второй половине ХIХ– начале ХХ века являются неотъемлемой частью как общероссийской, так и мировой культуры.

Список использованных источников

[Электронный ресурс]//URL: https://psystars.ru/referat/formirovanie-belorusskoy-etnicheskoy-obschnosti/

8 стр., 3656 слов

Блок-модуль 9. Психическое развитие в период взрослости и в позднем возрасте

... психологического возраста, профессиональной ориентации, физических особенностей, социальными и основными личными установками к целостной «Я-концепции» присоединяются новообразования, отражающие зрелость личности. В период ... и дальнейшее развитие. Период молодости является важной ступенью развития интеллектуальных способностей. Наблюдается значительное развитие теоретического мышления, ...

1. Гiсторыя Беларусi. Курс лекцый. Ч.1. Мн., 2000г.

2. Гiсторыя Беларусi. Курс лекцый. Ч.2. Мн., 2002г.

3. История Беларуси. Учебно-информационное пособие. Мн., 2001г.

4. П.Г. Чигринов. Очерки истории Беларуси. Мн., 2002г.

5. Гiсторыя Беларусi. Ч. 1,2. Мн., 2000г.

6.