Понятие, функции и основные элементы культуры

Реферат

1964 году существовало 264 определения культуры. Исторически термин «культура» возник в Риме и первоначально обозначал обработку, возделывание, и из этих исторических коней выросло самое широкое и распространенное определение культуры как оппозиции природы. То есть культура и природа соотносились как искусственное и естественное. В обыденном сознании это собирательный образ, объединяющий искусство и науку. Мы используем понятие культуры как сущность человеческого бытия через реализацию творчества и свободы (Н.А. Бердяев).

Это означает, что именно культура отличает человека от всех остальных животных, именно поэтому мы можем говорить о целостности культуры, в том смысле, что культура есть явление человеческое, которое развивается вместе с человеком. Поиски смысла жизни, раскрытие тайн природы, творческий порыв – вот те основания, которые и обеспечивают целостность культуры и единство социокультурного прогресса.

В связи с особенностями и уникальностью понятия культуры выделилась особая область научного знания, объектом и предметом изучения которой стала культура – культурология.

Цель данного реферата – рассмотреть культуру как объект изучения.

Как было отмечено выше, на сегодняшний день существует огромное количество определений культуры. Специалисты по теории культуры А. Кребер и К. Клакхон проанализировали свыше 100 основных определений и сгруппировали их следующим образом:

1. Описательные определения, восходящие в своей основе к концепции Э. Тейлора. Суть таких определений: культура – это сумма всех видов деятельности, обычаев, верований; она как сокровищница всего созданного людьми включает в себя книги, картины и т. п., знание путей приспособления к социальному и природному окружению, язык, обычай, систему этикета, этику, религию, которые складывались веками.

2. Исторические определения, подчеркивающие роль традиций и социального наследия, доставшихся современной эпохе от предшествовавших этапов развития человечества. К ним примыкают и генетические определения, утверждающие, что культура является результатом исторического развития. В нее входит все, что искусственно, что люди произвели и что передается от поколения к поколению – орудия, символы, организации, общая деятельность, взгляды, верования.

3. Нормативные определения, акцентирующие значение принятых правил и норм. Культура – это образ жизни индивида, определяемый социальным окружением.

4. Ценностные определения: культура – это материальные и социальные ценности группы людей, их институты, обKчаи, реакции поведения.

9 стр., 4009 слов

Функции культуры в социальной жизни

... тесно взаимосвязанных субъектов: личностей, социальных общностей, социальных институтов. Адаптивная функция. Сложная и многоуровневая структура культуры определяет разнообразие ее функций в жизни человека и общества. Но относительно числа функций культуры среди культурологов нет ...

5. Психологические определения, исходящие из решения человеком определеннъх проблем на психологическом уровне. Здесь культура есть особое приспособление людей к природному окружению и экономическим потребностям и складывается из всех результатов такого приспособления.

6. Определения на базе теорий обучения: культура – это поведение, которому человбк научился, а не получил в качестве биологического наследства.

7. Структурные определения, выделяющие важность моментов организации или моделирования. Здесь культура представляет собой систему определенных признаков, различным образом связанных между собой. Материальные и нематериальные культурные признаки, организованные вокруг основных потребностей, образуют социальные институты, являющиеся ядром (моделью) культуры.

8. Идеологические определения: культура – это поток идей, переходящих от индивида к индивиду посредством особых действий, т. е. с помощью слов или подражаний.

9. Символические определения: культура – это организация различных феноменов (материальных предметов, действий, идей, чувств), состоящая в употреблении символов или зависящая от этого (Большой толковый словарь по культурологии/ под ред. Кононенко Б.И. – М.: АСТ, 2003. – с.142).

Каждая из перечисленных групп определений схватывает какие-то важные черты культуры. Однако в целом, как сложный общественный феномен она ускользает от определения. Поэтому в науке до сих пор ведутся споры по поводу определения культуры.

Таким образом, культуру в широком смысле можно рассматривать как совокупность всех видов преобразовательной деятельности человека и общества, а также результатов этой деятельности, воплотившихся в материальных и духовных ценностях.

Основными сферами человеческой деятельности являются материальное и духовное производство. В соответствии с этим различают материальную и духовную культуру.

Важнейший элемент материальной культуры – средства производства: орудия труда, технические сооружения, оснащающие материальное производство, и т.д.. В материальную культуру входит производственно-техническая культура.

Духовная культура относится к духовной деятельности, духовному производству. Духовная культура включает в себя совокупность знаний о природе, обществе, человеке, его внутреннем мире. В духовную культуру входят мировоззрение в политические взгляды, ценности, частью духовной культуры является духовное общение людей во всех конкретных формах его проявления.

Духовная культура существует в двух формах: в форме духовных качеств человека и деятельности по их опредмечиванию и в форме духовных ценностей, созданных человеком, научных работ, произведений искусства, норм права, морали и т.д.

Художественная культура – это особая целостная культура: в ней органически соединяется материальное и духовное производство. Центральным звеном художественной культуры является искусство как совокупность деятельности в рамках художественного творчества субъекта и результатов (Полищук В.И. Культурология: Учебное пособие. – М.: Гардарика, 2008. – с. 62.).

Культура включает в себя три вида элементов:

1. Понятия (концепты).

Они содержатся главным образом в языке и помогают людям организовать и упорядочить свой опыт. Мы все воспринимаем мир через формы, цвет и вкус предметов, но разные культуры организуют свой мир по-разному. Изучение слов определенного языка, таким образом, дает человеку средства для ориентировки в окружающем мире путем усвоения, накопления и организации своего» опыта.

2 стр., 883 слов

«Роль физической культуры в профессиональной деятельности фельдшера»

... выносливость является основой высокой физической работоспособности, необходимой для успешной профессиональной деятельности. глобальную Глобальная работа, Региональная ... сельской местности он часто выполняет функции врача. Фельдшер также может заниматься проведением анализов, ... исследований, в преобладающем большинстве случаев ведущая роль в проявлениях выносливости принадлежит факторам энергетического ...

2. Отношения. Культура в действительности не только описывает при помощи понятий то, из чего состоит мир, но и содержит определенные представления, как эти составные части связаны друг с другом в пространстве и времени, по значению (черное противоположив белому) и каузально (пожалел ребенка – испортил ребенка).

Каждая культура характеризуется своими взглядами на взаимоотношения между понятиями как реального мира, так и мира сверхъестественного. Христианская теология, например, пытается объяснить создание мира божественным началом.

3. Ценности. Этот элемент культуры представляет собой разделяемые всеми убеждения относительно целей, к которым следует стремиться. Они лежат в основе моральных доктрин. И хотя разные культуры могут полагать ценностями разные вещи, каждое социальное устройство делает свой выбор – что считать ценностью, а что нет (Радугин А.А. Культурология: Учебное пособие. – М., 2007. – с. 83.).

Таким образом, культура в культурологии разделяется прежде всего на материальную и духовную и включает в себя три составляющих: понятия, отношения и ценности.

Многоплановая разноуровневая структура позволяет культуре осуществлять ряд функций:

1. Функция гносеологическая, познавательная. Охватывая все сферы общественного сознания, взятых их в единстве, культура дает целостную картину познания и освоения мира, а также уровень навыков и умений людей.

2. Функция исторического обмена, передачи социального опыта. Эту функцию также называют информационной. Общество не имеет другого механизма передачи социального опыта, «социальной наследственности», помимо культуры. В этом смысле культуру можно назвать «памятью» человечества.

3. Коммуникативная функция. Воспринимая информацию, заключенную в памятниках материальной и духовной культуры, человек тем самым вступает в косвенное, опосредованное общение с людьми, создавшими эти памятники. Средством общения прежде всего выступает язык.

5. Регулятивная и нормативная функция. Культура выступает как система норм и требований, предъявляемых моралью и правом.

6. Сигнификативная функция – способность культуры создавать целостные, осмысленные представления о мире и самостоятельные философские и поэтические миры. Для этого культура вырабатывает запас значений, имен, знаков, язык. Наука, искусство, философия – это особым образом организованные знаковые системы, призванные с разных сторон представить мир, сделать его понятным, осмысленным, близким человеку.

7. Функция «психологической разрядки» – как бы противоположна предыдущей, нормативной. Специфически культурные, закрепленные традицией формы разрядки – это праздники и ритуалы. В праздничные дни люди не работают, не соблюдают будничных норм жизни, устраивают шествия, пиры, карнавалы. Смысл праздника состоит в торжественном коллективном обновлении жизни. Во время праздника идеальное и реальное как бы сливаются, человек испытывает облегчение и радость, если, конечно, умеет праздновать и приобщаться к определенной праздничной культуре. В качестве разрядки эффектно используется игра. Суть игры состоит в удовлетворении влечений символическими средствами. Вместе с тем, многие игры настолько сложны и изощренны, что требуют сами больших усилий и напряжения. Примером могут служить шахматы.

55 стр., 27151 слов

Культура как специфический человеческий мир общая характеристика

... диалога резко возросла в XX веке. 2. Культурология как специальная наука о культуре начинает формироваться в конце XIX-начале XX веков. Мир культуры как мир созданных человеком объектов и порядков до этого исследовался ...

8. Главной функцией является гуманистическая функция. Культура облагораживает человека, делает его личностью, прививает культуру общения, культуру восприятия, милосердие, альтруизм, такт, любовь к другим людям (Культурология / Под ред. В.И. Добрынина. – М., 2003. – с. 95.).

Культура выполняет свои функции, влияет на социальную жизнь разными путями:

  • а) через социализацию;
  • б) через создание и введение ценностей;
  • в) через образцы поведения;
  • г) через создание моделей институтов и социальных систем.

Пожалуй, нет другого такого явления, которое так часто обсуждается учеными и философами, как культура. В научной литературе насчитывается множество определений понятия «культура». Но каждое из них отражает только одну сторону культуры, не охватывая всей многогранности данного явления.

В широком смысле слова культура – это совокупность всех видов преобразовательной деятельности человека и общества, а также результатов этой деятельности, воплотившихся в материальных и духовных ценностях.

Структура культуры очень многогранна и включает в себя духовную, материальную культуру, а также искусство как особый вид культуры, объединяющий в себе материальную и духовную составляющую.

Роль культуры в развитии человеческого общества очень велика. Она выполняет множество функции, среди которых познавательная, нормативная, исторического обмена, коммуникативная и т.д. Культура помогает человеку быть членом общества, следуя культурным нормам, которые выработало человечество, и передавая из поколения в поколение культурные ценности. С другой стороны, культура позволяет человеку удовлетворять свои духовные потребности.

Таким образом, культура – это уникальное явление, являющееся объектом изучения множества наук, но в наиболее полном смысле – именно в культурологии.

  1. Большой толковый словарь по культурологии/ под ред. Кононенко Б.И. – М.: АСТ, 2003. – 512 с.
  2. Гуревич П.С. Культурология. Учебное пособие. – М., 2007. – 624 с.
  3. Есин А.Б. Введение в культурологию: Основные понятия культурологии в систематическом изложении: Учеб. пособие. – М., 2008. – 456 с.
  4. Культурология / Под ред. В.И. Добрынина. – М., 2003. – 528 с.
  5. Полищук В.И. Культурология: Учебное пособие. – М.: Гардарика, 2008. – 446 с.
  6. Радугин А.А. Культурология: Учебное пособие. – М., 2007. – 524 с.