Философское понимание природы Предмет: Философия

метки: Природа, Философский, Осмысление, Понятие, Материальный, Бытие, Философия, Реферат

Правовая природа расчетных документов, составленных с использованием банковской карты. М.К. Сидорук, «Адвокат», № 12, декабрь 2007.

Правовая природа договора об эксплуатации участка недр. П.М. Ходырев, «Закон», № 12, декабрь 2007.

Правовая природа налоговой декларации. О.О. Журавлева, «Журнал российского права», № 11, ноябрь 2007.

Правовая природа и формы взаимодействия гражданского общества и государства. Л.Ю. Грудцына, «Законодательство и экономика», № 11, ноябрь 2007.

Договор снабжения бытового потребителя электрической энергией: сущность и правовая природа. С.В. Матиящук, «Законодательство и экономика», № 11, ноябрь 2007.

Юридическая природа прав векселедержателя по законодательству Российской Федерации. Е.А. Токарев, «Российская юстиция», № 11, ноябрь 2007.

Законы природы и законы юридические. В.В. Залесский, «Журнал российского права», № 10, октябрь 2007.

Природа прав концессионера. И.С. Вахтинская, «Законодательство», № 10, октябрь 2007.

Правовая природа управления многоквартирными домами и его соотношение с доверительным управлением.

С.Ю. Шахов, «Законы России: опыт, анализ, практика», № 10, октябрь 2007.

Юридическая природа и исполнимость соглашений акционеров по российскому праву. А. Сергеев, «Корпоративный юрист», № 10, октябрь 2007.

О природе писем Минфина. Р. Юрмашев, «Расчет», № 9, сентябрь 2007.

Правовая природа и технологии подготовки нормативных актов Президента РФ. Ю.Г. Арзамасов, Д.В. Пожарский, «Гражданин и право», № 9, 10, сентябрь, октябрь 2007.

Правовая природа бланкового векселя. Ю.Н. Бакшеева, «Российская юстиция», № 9, сентябрь 2007.

Понятие муниципального контракта, его правовая природа. Я.Б. Гребенщикова, «Российская юстиция», № 9, сентябрь 2007.

Описание предмета: «Философия»

Предмет философии исторически изменялся: предметом философских мышлений у древних философов являлась природа, космос; в средние века в центре внимания философских размышлений стоит бог — тео — теоцентризм. В центре внимания русских философов прошлого столетия стоял человек — антопоцентризм. В настоящее время существуют философские направления, которые отличаются по своему предмету, по методу исследования.

Совершенствование нормативно-правовой базы социальных гарантий ...

... Российской Федерации, правовые акты Министерства обороны и других органов военного управления, труды, монографии и статьи различных авторов, в которых отражены проблемы предоставления социальных гарантий военнослужащим ... выполнения установленных правил, обязанностей или облегчение условий их выполнения. Социальные гарантии по своей природе существовали в любом обществе, принимая в различные периоды ...

Основные проблемы философии.

1) Проблема БЫТИЯ ( существования), эта проблема имеет два аспекта: а) что существует; б) как доказать существования того или иного элемента бытия. Первые философы (др. греки) бытие отождествляли с материальным неразрушимым, совершенным космосом, природой — многообразия объектов и явлений мира. В средние века противопоставляется истинное божественное бытие и не истинное сотворенное бытие. В новое время (17 век) бытие ограничивается природой, миром естественных тел.

2) Проблема первоначала, первоосновы субстанции. На протяжении столетий мыслители пытались найти, то из чего возникают вещи, и во что они превращаются распадаясь. Так первые философы понимали под первоначалом нечто конкретное чувственное.

3) Фундаментальные свойства бытия. К таковым относятся движения пространства и время.

4) Предметом философских размышлений были связи развития между объектами материального мира — диалектика.

5) Гносеология — теория познания. Вопрос о источниках наших знаний, вопрос о познании мира, вопрос о истине… 6) Предметом философских размышлений выступает общество и человек.

Фундаментальной проблемы философии является проблема соотношения материального и духовного, объективного или субъективного. На ранних стадиях философы убедились, что существует явление духовного характера. Проблема материального и духовного решалась двумя прямо противоположными способами: одно считали, что материальное является первичным, а духовное вторичным, а другие считали наоборот.

Материализм — это философская система (концепция, учение), которая признает в качестве первичного материальное начало; вторичное идеальное. Крупными представителями материализма древней Греции были Фалес, Анаксимен, Гераклит.

Идеализм — это философская система, которая принимает в качестве первичного идеальное начало; вторичное (производное) — материальное; некий дух творит окружающий мир. Крупнейшими идеалистами были: Пифагор, Платон.Кроме этих двух как основным философских направлений существуют дуалистические школы (дуа — два), которые принимают материальное и идеальное в качестве двух первоначал. Крупнейшим представителем был Декар.

Материализм и идеализм как философские направления неоднородны, существуют различные формы как материализма так и идеализма.

Формы материалистических учений: 1) Наивный, стихийный материализм древних греков. Древних греки высказали ряд идей не опираясь на какую-то единую систему (научное, гуманитарное знание) взгляды их были наивны.

2) Механистический, метафизический материализм (17-18 век).

В 17 веке были открыты законы механики Ньютона. Эти законы механики мыслители стали использовать для объяснения всех явлений мира, явлений в жизни и.т.д Сложились тем самым определенное мировоззрение — механистическое, которое имело как сильные так и слабые стороны.

3) Метафизический — метафизика, под метафизикой Аристотель понимал ту сферу человеческой знаний, которые стоит за физикой. Понятие метафизика понимается как метод познания, согласно которому все явления природы рассматриваются обособленно друг от друга ( вне движения).

Такой метод сложился в 17 веке в естествознание.

4) Диалектический (диалектика), понимают философскую концепцию, которая изучает взаимосвязи явлений мира, противоречивость бытия, развитие материального мира.

Формы идеализма: субъективный и объективный.

1) Субъективный идеализм признает в качестве первоначала мое сознание, сознание конкретного человека.

Крупнейшими представителем был Епископ Беркли. Вещи окружающего мира представляют комплекс моих ощущений.

Логика рассуждения: мир дан в ощущениях.

2) Объективный идеализм — это философская концепция, которая в качестве первичного признает «ничье сознание», дух вообще, а все вещи окружающего мира произведены от этого духа. Крупнейшим представителем был Платон.

Согласно учению, которого мир вещей, есть продукт деятельности абсолютной идеи, некой духовной субстанции, это символ всех человеческих знаний. Абсолютная идея развивается постоянно.

досье — консультации Образование: Волгоградский Государственный Университет, мировая экономика. Современная Гуманитарная Академия, психология. Консультирую взрослых, психокоррекция:
Понятие природы в философии Философия	Курсовая работа 20 стр.
досье Образование: Испанская школа № 148 г. Ленинграда , серебряная медаль, Санкт-Петербургский Электротехнический Университет, красный диплом. Физик.
Категория свойства, как философский аспект Философия	Реферат 30 стр.
Культурно-познавательный туризм в северо-западном регионе и перспективы его развития. Туризм	Диплом 94 стр.
Понимание- как форма существования человека в искусственной среде. Философия	Реферат 15 стр.
Роль интуиции в познании и творчестве Философия	Курсовая работа 25 стр.
Сравнительный анализ философских взглядов. Платон и Аристотель Философия	Реферат 16 стр.
Философские взгляды Шопенгауэра Философия	Реферат 15 стр.
Философский и научный смысл понятия «информация» Философия	Реферат 25 стр.
Эволюция образа природы в культурных традициях народов мира Культурология	Реферат 16 стр.

Реферат

Все образцы работ, которые созданы сотрудниками «Студенточки»