Титут психологии и акмеологии теоретические и прикладные проблемы акмеологии санкт-Петербург

метки: Акмеология, Научно, Предпосылка, Возникновение, Человек, Исторический, Развитие, Орудие

^

ЧОУ ВПО Санкт-Петербургский институт психологии и акмеологии

г. Санкт-Петербург

На современном этапе развития науки ставится вопрос о возможности приблизиться к пониманию процессов, происходящих в обществе, постижению человека во всех его разнообразных проявлениях.

Акмеология, Акмеология

Необходимо отметить, что «…становление и развитие акмеологии непосредственно связано с именами многих выдающихся российских ученых и, прежде всего, члена-корреспондента Российской академии образования (РАО), профессора Нины Васильевны Кузьминой и действительного члена РАО, профессора Алексея Александровича Бодалева. Именно их научные идеи и интуиция, талант организаторов, энергия и жизнеутверждающий оптимизм позволили акмеологии в короткие сроки уверенно занять ведущие позиции в системе наук о человеке…» ²¹

На этапах развития акмеологии как науки стали проявляться два базо-

вых атрибута

Первый – связь акмеологии с историей и историко-философским подходом к анализу развития взрослого человека и достижения им конкретных результатов предметной деятельности в форме высших культурных достижений развития человека и человечества, и анализ трудовой деятельности в исторических цивилизациях.

Второй – начало изучения универсальных законов психологии человека в процессе продуктивной деятельности при достижении определенных результатов и рассмотрении прошлого и настоящего как этапов развития взрослого человека.

В связи с развитием акмеологии, как науки определяется следующий этап развития и встают новые задачи:

Во-первых, Во-вторых

Вследствие этого расширяется предметное поле акмеологии как науки, появилась необходимость уточнения категориально-понятийного аппарата в системах человек-человек, человек-общество и человек-природа.

историко-философского

Историко-философский, Историко-философское обоснование вершинности

ривается как процесс поступательного движения к акме .

^

Поэтому в современной трактовке есть два исторически сложившихся определения вершинности: – акме как символ : гора (вершина) и кульминация (culminis — вершина) – точка высшего напряжения, подъема, развития чего-либо, и fluorite, раскрывающий понятие кульминация как символ расцвета и цветение.

Волевые качества личности и их развитие у человека

... личности. Развитие воли у человека связано с преобразованием непроизвольных психических процессов в произвольные, то есть с приобретением человеком контроля над своим поведением, с выработкой волевых качеств личности ... время оказались разделенными между разными научными направлениями: в бихевиористски ориентированной науке изучаются соответствующие формы поведения, в психологии мотивации в центре ...

формирования

акмеологического подхода.

истории Древнего мира

глубинную сущность

Акме этапы в развитии Древнего мира

В первобытно-соседской общине зрелость общества понималась как процесс создания материальных и духовных ценностей общества. Под акмевершиной и кульминацией понимался расцвет творческих сил общества. Они характеризовались двумя моментами: первым – материальным и вторым – временным.

Материальный, Временной

В развитии Древнего мира первый этап акме – это каменный век, где развитие – акме понималось как использование в качестве орудия труда камня и техники изготовления орудий труда.

^

Каменный век, Древнекаменный век

I период – древнекаменный, или палеолит – временной период с момента появления человека (около двух миллионов лет до н. э.) и приблизительно до 10 тысячелетия до н. э.

Палеолит, в свою очередь, делится на три этапа:

Древнекаменный

Он делится на периоды, соответствующие поступательному развитию общества, которое характеризуется достижениями культуры того времени: первый период 35-20 тысячелетия до н. э. и второй период 20-10 тысячелетия до н. э.

Вершиной развития является формирование родовой организации. Это время рождения первых религиозных воззрений: магии, тотемизма и анимистических представлений. В эту эпоху непосредственный предок современного человека – кроманьонец – достиг вершины в своем развитии. Появились элементы творческой деятельности в форме изобразительного искусства.

^

Жизнедеятельность рассматривается с точки зрения анализа желаний человека, осмысливания их в форме идей, формирования идеологий в экономики, политики и социокультуре:

экономике

• орудия труда
• материалы – для обработки одежды и защиты себя от холода,

производство

совместная сложная загонная охота на крупных животных.

в политике

социальных отношений

в социо-культурной

в духовной жизни

— в искусстве стали проявляться элементы гармонии – фигуры рисуются более уверенной линией, контуры становятся чётче, пропорции правильнее, Осмысливается роль точки, появляется штриховка, намечается переход от плоского контура к более объёмному.

умственной деятельности

^

умственной деятельности

в искусстве

^

^

II период – среднекаменный, мезолит.

процесс развития.

а) в экономике:

орудия труда

• появляются орудия с использованием кремниевых вкладышей – микролиты,
• совершенствуется техника изготовления, совершенствуются умения и формируются новые навыки в овладении орудиями труда.

умение вязать и плести ткани;

Психофизиологические основы учебного труда и интеллектуальной деятельности (2)

... период интеллектуально-эмоциональной сфере студентов предъявляются повышенные требования. К психофизиологическому дискомфорту может привести как учебная перегрузка, так и плохая организация учебного труда ... -психическую устойчивость, темп учебной деятельности, утомляемость, психофизические возможности, личностные ... жизненных ситуаций, непонимание близкими людьми, но терпение, постоянное ощущение ...

формируются новые навыки изготовления орудий труда

Создаются:

орудия труда

средства передвижения

б) в политике :

в области социальных отношений

• сложилась материнская родовая организация – матриархат ,

• осознание кровного родства по материнской линии,

• основа новых социальных связей,

• формирование общин охотников и рыболовов,

• начало формирование общин земледельцев-скотоводов,

• произошло разделение труда – первая культурная норма организации,

• индивидуальные и коллективные действия стали обретать магическое истолкование, которое проявлялось в форме ритуалов,

• эту тенденцию подтверждает формирование новых обрядов , традиций, о чем говорит появление родовых могильников.

Группировка людей в небольшие коллективы, способные осваивать (завоевывать) большие территории.

социо-культурной

в духовной жизни

орудий труда

• осознания человеком действительности, более сложного развития процесса мышления,

• обогащение опыта , увеличение умений , рост потребности людей.

в умственной деятельности проявляется

Создаются предметы быта:, Анализируя акмеразвитие

(временной период

Человек, наряду, с использованием камня, как наконечника в качестве элемента создания орудий труда – копья и топора, переходит к новой, третьей акмевершине – создания нового орудия – стрелы.

Возможности ее создания, было предопределено совершенствованием обработки кремневых вкладышей и созданием новых технологий изготовления.

Новые орудия труда: усовершенствованный топор и копье, вновь созданная стрела на долгие века предопределили состояние и взаимодействия человека и природы. И сформировали новые свойства:

• во-первых, увеличением предметного поля жизнедеятельности – стрела, как прообраз копья, позволяло в несколько раз расширить зону жизнедеятельности;

• во-вторых, человек использовал не прямой вариант физиологической силы, а лук, как элемент природы, как движитель для полета стрелы. Лук и стрела – это третий весомый акме элемент предметной деятельности человека.

^

Создание новых орудий труда и быта. В трудовой деятельности появляются рыболовные сети, лук и стрелы, и первое средство передвижения – лодка, а в быту появляется деревянная утварь, плетёные из лыка и камыша корзины и сумки.

2. В области социальных отношений формируются новые обряды, традиции, появляются родовые могильники.

Появляются коллективы (группы людей) способные осваивать (завоевывать) большие территории, закладывается процесс создания прообраза государства.

3. В духовной жизни людей происходит более глубокое осознание человеком действительности, более сложного развития процесса мышления.

^

новокаменный век

Процесс производства усложнился, от присваивающих форм произ-

водства, человек перешёл к производящим.

процесс совершенствования жизнедеятельности:

а) в экономике:

орудия труда

• появилась новая техника обработки каменных орудий – сверление и полировка;
• совершенствуется лук;
• улучшается строительное дело.

Создаются:

— новые орудия труда с разнообразными формами;

— изобретается керамика, появляется гончарное производство.

б) в политике:

в области социальных отношений

• происходит усиление роли родовых общин,
• начало переход от матриархата к патриархату,
• появление на отдельных территориях первых социальных классов,

в) в социокультурной деятельности:

в духовной жизни

• зарождается древнейший тип письма – пиктографическая письменность;
• происходит дифференциация осмысливания человеком картины мира в локальных областях проживания;
• стремление человека выразить свои чувства и представления в отвлечённых от натуральной природы формах – символах (крест, спираль, свастика), разгадать значение которых было весьма трудно;
• формируется культ огня, культ женщины – покровительницы рода, когда в домах, рядом с очагом в полу обычно делались крестообразные жертвенники;
• усложнилось представление о загробном мире;
• формируются исторические предпосылки языческого, религиозного, философского мировоззрения.

в умственной деятельности

Акмеразвитие характеризуется

^

Второй временной этап

В связи с созданием новых орудий труда изменился образ жизни, от кочевого образа жизни, человек перешёл к оседлому образу жизни. В качестве орудий труда на основе природных элементов – камня кости и дерева, человек перешёл к новому этапу – к вновь созданным материалам.

Именно с этого этапа происходит качественный скачёк в образе взаимоотношений человека с природой.

естественных, натуральных

натуральных

Созданный

процесс совершенствования жизнедеятельности:

а) в экономике

создаются:

• создаются новые орудия труда и обработки металла.

техника их изготовления,

навыки труда,

^

• происходит дальнейшее разделение труда,
• в качестве особых видов производства выделяется добыча и плавка металлов,
• происходит процесс освоения ковки, литья, чеканки, гравировки,
• улучшилась обработка земли,

процесса производств,

б) в политике:

в области социальных отношений:

• сплочение родового коллектива,
• усиление роли родовых общин,
• объединение людей в небольшие коллективы,
• способность осваивать большие территории,
• утверждение матриархата и переход к патриархату,

в) в социокультурных отношениях:

в духовной жизни:

• осмысливание человеком картины мира в локальных областях проживания;
• стремление человека к выражению своих чувств и представлений через символы;

• в связи с появлением нового материала, появились новые духовные эстетические потребности;
• началось новое формирование идеологии человека во взаимоотношении с природой;

в умственной деятельности проявляется:

деятельности,

• формирование исторических предпосылок, языческого, религиозного и философского мировоззрения;
• совершенствование искусства, как формирование элементов изобразительного искусства, где человек изображается в действии.

Выделение точки, как начала развития;

петроглифов

Начинается принципиально новый этап в развитии цивилизации

этап преобразования природы, этап создания «второй» природы.

^

Новым акмемоментом – появлением и использованием нового материала – меди, что имело в развитии человечества далеко идущие последствия. А именно:

1. Создание новых орудий труда созданных из преобразованной природы, изменение ландшафта, вырубка лесов, преобразование природной структуры рек, озёр и морей. Освоение новых производств по созданию второй природы и изменению сущности первой.

2. Изменение общественных отношений – разрушением родового строя, выделением каст, созданием нового типа племенных союзов (государств) и завершением перехода от матриархата к патриархату, а также созданием первого института власти (наместники, жрецы и т. д.)

3. Начало новых взаимоотношений человека и природы, которые приведут к глобальным экологическим планетарным изменениям.

новых общественных отношений