Арчагова Александра

Содержание скрыть

Любой метод практической психологии имеет свои ограничения. Данная работа посвящена практическому применению методов телесно-ориентированной терапии в рамках процессуального подхода. Использование методов одного направления психотерапии в рамках другого в конечном итоге способствует расширению границ применимости обоих методов, и увеличению типов клиентов, которым можно оказать квалифицированную помощь.

Процессуально ориентированная психология

По определению Минделла, процессуальная работа — это мультикультурная многоуровневая практика осознавания. Процессуальная работа сосредотачивается на осознавании «реальных» и «выдуманных» психологических процессов, раскрывающих и, вероятно, разрешающих вопросы внутриличностного, межличностного, группового и глобального характера.[21] Хотя процессуальная работа применяется и к ситуациям психотерапии, и к таким традиционно не считающимся терапевтическими, как разрешение конфликтов, основные идеи процессуально ориентированной психологии можно более чётко понять именно с психотерапевтической точки зрения.

Как и у любого другого направления психотерапии, у процессуального подхода есть свои ограничения. Так процессуальная терапия практически не имеет методов для работы с шоковой травмой и травмами развития, обсцессивно-компульсивынми расстройствами, смейными системами и многим другим. Кроме того как и методы любого другого направления психологии, методы процессуальной терапии могут не подходить тем или иным типам клиентов или вызывать определенные стагнации в работе. Таким образом для расширения возможностей процессуальной терапии в ней в рамках ее подхода можно использовать методы других направлений психологии.

Бодинамика, Лизбет Марчер

Несмотря на то, что существует множество работ так или иначе посвященных телесно-ориентированной терапии (бодинамики) и процессуальной психлогии, вопрос о применении методик телесно-ориентированной терапии в рамках процессуального подхода, судя по изысканиям автора, затронут не был.

До сегодняшнего дня единственным в России институтом, так или иначе занимающимся практической интеграцией бодинамического и процессуального подходов является «Институт процессуально-интегративной терапии» под руководством Е. Романченко и Д. Валуева, где автор данной работы и обучался.

3 стр., 1219 слов

Основные подходы к изучению личности в зарубежной психологии. ...

... подходы к изучению личности в зарубежной психологии. По мнению зарубежных психологов, в психологии нет единого понимания личности, но большое число исследователей уверены, что личность ... основе методов изучения личности разрабатываются методы психотерапии.4 Проанализировав разные подходы к изучению личности, можно выделить основные проблемы: 1.Процессуальные характеристики личности (мотивационные, ...

Целью данной работы является исследование возможности практического применения методик телесно-ориентированной терапии (бодинамики) в рамках процессуального подхода.

Для достижения вышеупомянутой цели в рамках данной работы были поставлены следующие задачи:

  • Изучить направления, теоретические основы и ограничения процессуальной психологии
  • Изучить направления, теоретические основы и ограничения телесно-ориентированной терапии (бодинамики)
  • Рассмотреть возможности использования методов телесно-ориентированной терапии в рамках процессуального подхода
  • Выбрать ряд методик телесно-ориентированной терапии, который можно использовать в рамках процессуального подхода
  • Привести пример возможности использования методик телесно-ориентированной терапии в рамках процессуальной терапии

Краткое содержание работы.

Глава 1 «Направления и теоретические основы процессуальной психологии и телесно-ориентированной терапии. Возможности использования методов телесно-ориентированной терапии в рамках процессуального подхода» — теоретическая глава, в которой производится общий обзор направлении и теоретических основ процессуальной психологии и телесно-ориентированной терапии. Раздел 1.1 Главы 1 «Направления, теоретические основы и ограничения процессуальной психологии» посвящен общему обзору направлении и теоретических основ процессуальной психологии и различным ограничениям данного метода. Раздел 1.2 . Главы 1 «Направления, теоретические основы и ограничения телесно-ориентированной терапии» посвящен общему обзору направлении и теоретических основ телесно-ориентированной терапии и различным ограничениям данного направления.Раздел 1.3 Главы 1 «Возможности использования методов телесно-ориентированной терапии в рамках процессуального подхода» посвящен обоснованиям возможности использования методов телесно-ориентированной терапии в рамках процессуального подхода.

Глава 2 «Применение методов телесно-ориентированной терапии (бодинамики) в психологии процессов» представляет собой практическую главу и посвящена практическому применению методов телесно-ориентированной терапии в психологии процессов. Раздел 2.1 главы 1 «Применяемые методы и их обоснование» посвящен обзору применяемых методов и обоснованию их выбора. Раздел 2.2 главы 2 «Пример использования методов телесно-ориентированной терапии в рамках процедурного подхода» посвящен описанию проведенного автором данной работы психологического сеанса, в котором рассмотрены методы телесно-ориентированной терапии телесной терапии применялись в рамках процедурного подхода.

вывод

Глава 1. Показания и теоретические основы процедурной психологии и телесно-ориентированной терапии. Возможность использования методов телесно-ориентированной терапии в рамках процедурного подхода

1.1 Направления, теоретические основы и ограничения процессуальной психологии, История процессуальной терапии

Арнольд Минделл, основатель процессно-ориентированной психологии.

Психология, ориентированная на процесс, была основана в конце 1970-х Арнольдом Минделлом, который в то время занимался юнгианским анализом. Его истоки лежат в наблюдении, что ночные сны отражаются в соматических переживаниях клиентов Минделла, особенно в физических симптомах. Термин «сон» был расширен и теперь включает в себя любой аспект опыта, который — хотя, вероятно, отличается от общепринятого взгляда на реальность — согласуется как со снами, фантазиями и соматическими переживаниями человека, так и с непреднамеренными, но значимыми сигналами, которые формируют фон межличностных отношений.

4 стр., 1633 слов

Аналитическая психология

... привычным нормам, убеждениям, стереотипам). Производными аналитической психологии являются: Архетипическая психология[3] Юнгианская символдрама (кататимно-имагинативная терапия) Юнгианская арт-терапия Юнгианская психодрама[4] Процессуально ориентированная терапия Песочная терапия[5] Неоэриксонианский гипноз[6] Юнгианская ...

Рисунок 1A. Минделл (справа) и автор (А.О. Арчагов — слева) семинар 2011 г. (Фото автора)

Физическое воспитание Минделла помогло сформировать взгляд на бессознательное как с феноменологической, так и с символической позиции, что нашло отражение в применении концепций теории информации к наблюдению за поведением его клиентов. В этом свете понятие «бессознательное» было расширено за счет включения ряда непреднамеренных (непреднамеренных) вербальных и невербальных сигналов, с одной стороны, и восприятий, убеждений и идей, с которыми человек не идентифицирует себя, с другой одна рука. ‘другая. [36]

Чтобы помочь своим клиентам интегрировать эти формы бессознательного выражения, Минделл расширил юнгианские техники, такие как активные образы и интерпретация сновидений, добавив методы для работы непосредственно с невербальными телесными переживаниями.

Основываясь на моделях осознания, заимствованных из различных источников (от даосизма и шаманизма до современной физики), Миндел разработал систему, в которой клиентам предлагается отождествлять себя с бессознательным опытом посредством процесса, который он называет разворачиванием. Разворачивающийся процесс — это деконструкция опыта клиента, основанная не только на словесном материале и воображении, но также на движении, глубоких соматических переживаниях, межличностных отношениях и социальном контексте.

В начале 1980-х годов вместе со своими коллегами по делу Минделл начал применять концептуальную основу, которую он использовал, для работы с отдельными людьми, парами и семьями, чтобы облегчить разрешение конфликтов в больших группах. Он ввел термин «мировая работа» для описания этой новой дисциплины.

В конце 1990-х Минделл вернулся к своему интересу к физике и начал разрабатывать систему для понимания общих основ человеческого опыта, на котором, с одной стороны, основана психология, а с другой — квантовая и релятивистская физика.

Основные идеи процессуальной работы

Согласно определению Минделла, процессная работа — это мультикультурная и многоуровневая практика осознания. Процессная работа фокусируется на осознании «реальных» и «фиктивных» психологических процессов, которые выявляют и, возможно, решают проблемы внутриличностного, межличностного, группового и глобального характера. [1] Хотя процессная работа применима как к психотерапевтическим ситуациям, так и к тем, которые традиционно не считаются терапевтическими, например, к разрешению конфликтов, основные идеи процессно-ориентированной психологии можно понять более четко с психотерапевтической точки зрения.

Процессуальная работа акцентирует внимание на важности осознавания — и со стороны клиента, и со стороны психотерапевта. Термин «процесс» в процессуальной работе основывается на нескольких источниках. Один из них — это концепция Юнга о процессе индивидуации, при котором клиент интегрирует содержимое бессознательного, проявившееся через сновидения, фантазии и синхронистичности. Другой источник термина можно найти в физике и формулировке Дэвида Бома о потоках, лежащих в основе всех событий. Процесс описывает коммуникацию и течение сигналов между терапевтом и клиентом.[23]

70 стр., 34739 слов

Телесно-ориентированная терапия в работе с тревожностью

... использоваться в работе с клиентами: розен-метод (М.Розен); БЭСТ (Е.Зуев), инсайт-метод (М.Белокурова), различные виды двигательной и танцевальной терапии, включая анализ движений (Р.Лабан) и техник актерского мастерства, телесно-дыхательные ...

Согласно процессуально ориентированной психологии, опыт можно разделить на два вида: тот, с которым идентифицирует себя клиент, и тот, который определяется как «чуждый» клиенту. Переживания, с которыми клиент себя идентифицирует, называются «первичным процессом», поскольку он происходит на осознаваемом клиентом уровне. Опыт, маргинализируемый клиентом в качестве «чуждого», называются «вторичным процессом», ибо он не находится в фокусе осознавания. Более того, когда клиента поощряют принять в себя или идентифицироваться с переживаниями вторичного процесса, он обычно делает это с неохотой или даже оказывается неспособен на подобный поступок, как если бы какая-то граница отделяла первичные процессы от вторичных. Такая граница в терминах процессуальной работы называется «гранью» или «краем» (англ. edge) идентичности человека. Зачастую при попадании человека в состояние края, в его психике активизируется субличность называемая в процессуальном подходе «критической фигурой». Критическая фигура представляет собой интроецированный субличностный механизм, в задачу которого входит сохранение гомеостаза психики человека и препятствие интеграции вторичного процесса.

Края и краевые фигуры можно категоризировать, основываясь на источнике той идентичности, которую они определяют:

  • Личные: у человека грань может лежать касаться его интеллекта, что способно привести к проецированию высокого интеллекта на других и восприятию самого себя как глупого или невежественного. Истоки подобной грани могут лежать в раннем опыте семейного или школьного общества.
  • Семейные: у семейной системы может быть какое-то предубеждение или правило относительно определённого вида опыта, который, по такому правилу, члену семьи надлежит старательно избегать. Например, семья, воспринимающая себя как мирную или дружественную может наказывать или маргинализировать агрессивное или соревновательное поведение у члена семьи. Такой субъект может развить грань в отношении своих агрессивных и соревновательных склонностей, проецируя их на других и испытывая от этого неудобство.
  • Социальные: пол, религия, этническая или иная социальная принадлежность часто определяют поведенческие или опытные нормы, ведущие к осложнению для субъекта возможности выражать контрастные переживания. Например, человек из другой культуры, акцентированной на жёсткости и бесчувственности как необходимых маскулинных чертах, может испытывать серьёзные неудобства из-за своих чувственных черт. Он может проецировать эти переживания на других людей, почитаемых им за «слабых» или, например, гомосексуальных.

    Это один из механизмов, движущих гомофобией.

  • Человеческие: существует определённый спектр опыта, обычно приписываемый «человеческой природе», в то время, как другие переживания, не входящие в рамки этого спектра, определяются как «бесчеловечные», «животные» или «не от мира сего». Люди, проявляющие склонность к сильно изменённым состояниям сознания и духовным переживаниям, зачастую имеют грань, отделяющую их от подобного опыта, считаемого ими нечеловеческим. Данная точка зрения также поддерживается социальной реальностью консенсуса, или общепринятой реальностью. Подобные переживания могут порождать экстремальные состояния сознания, приводящие к психиатрическому вмешательству.

В процессуальной работе стремятся определить как первичные и вторичные процессы клиента, так и края и критические фигуры, их разделяющие. Затем в ней фасилитируется обогащение идентичности клиента путём усиления и разворачивания вторичнопроцессуальных переживаний до степени осознавания (на когнитивном и соматическом уровнях), чтобы они стали частью сознаваемого клиентом мира.

4 стр., 1618 слов

Уровни социальной работы

... адаптации и восстановления. Клиентами социальной групповой работы являются индивидуумы имеющие различное происхождение проблем. Согласно подходу Гизелы Конопки, социальная групповая работа является практическим методом социальной работы, которая помогает личности расширять свое социальное функционирование и через ...

Уровни опыта

Категоризирование опыта на первичные и вторичные процессы, как правило, акцентирует внимание на контрастностях в опыте клиента, а не на его целостности. На этом уровне, который в процессуальной работе называется «сновидением», вторичнопроцессуальные переживания вступают во взаимодействие с первичными процессами клиента, угрожая его целостности и выражаясь в виде «проблем», которые необходимо решить.

Подробное исследование опыта клиента раскрывает более глубокий, довербальный и доконцептуальный уровень, унифицирующий переживания, конфликтующие на уровне сновидения. Этот уровень опыта описывается Арнольдом Минделлом как «чувствующая сущность» (англ. sentient essence).

Работа с чувствующими сущностями может оказаться весьма полезной для клиентов, страдающих от полярных сновиденческих процессов на протяжении многих лет и внутренних конфликтов, связанных с напряжением из-за неразрешённости проблемы.[36]

Некоторые аспекты, приложения и теории процессуальной работы

Процессуальная работа имеет много аспектов, которые все основываются на идее изменения, то есть, процесса и Дао. Следуя природе, процесс индивидуума может входить в многие сферы, включая его внутренний мир и аспекты окружающей его вселенной. Специалисты по процессуальной работе стараются следовать своему собственному процессу и процессам отдельного человека и группы. Солнце и Луна, изображенные на приведенном ниже рисунке, призваны символизировать использование различных форм осознания. «Дневное» солнце сосредоточивается на сигналах и частях, в то время как «ночная» луна сосредоточивается на более крупных взаимосвязях между отдельными людьми, частями, и мирами. [23]

Введение в процессуальную работу

Процессуальная работа, или «ПР» — это поликультурная, многоуровневая практика осознания. В зависимости от консенсуса отдельных людей и группы, а также исторического момента, процессуальная работа представляет собой развивающийся междисциплинарный подход, призванный поддерживать людей, взаимоотношения, и организации, помогая им открывать самих себя и тем самым разрешать внутренние проблемы отношений, мира, и личные телесные проблемы. Теории и методы процессуальной работы может лично испытать и проверить любой человек. В процессуальной работе есть три основных уровня:

Рисунок 2 Уровни реальности в процессуальной психологии (Источник: )

1. На уровне общепринятой реальности (реальности консенсуса) процессуальная работа имеет дело с «реальными» событиями, проблемами, и нерешенными вопросами, которые связаны с развитием отдельных людей, пар, деловых предприятий, и городов. Группеы и отдельные люди используют чувства и факты для описания конфликтов, нерешенных вопросов, или проблем.

2. На уровне Страны грез, процессуальная работа имеет дело со сновидениями, глубинными чувствами, невысказанными истинами, «двойными», или непреднамеренными сигналами, «призраками» (не представленными фигурами), и призрачными ролями в историях и мифах отдельных людей и организаций. Большое значение имеют история, мифы, и события, затрагивающие не одно поколение. Здесь также можно ощущать воздействия будущего на настоящее.

4 стр., 1730 слов

Консультирование тревожных клиентов

... попадают не к психологу или психотерапевту, а к врачу общей практики. Особенности консультирования тревожных клиентов Каждый из нас, особенно в стрессовых ситуациях, испытывает тревожность. Однако для большинства ... конфликты, сколько подчас создают благоприятную почву для их проявления в полную силу. Работа консультанта с клиентом, который обратился из-за постоянной тревожности, утомительна, так как ...

3. На глубочайшем недвойственном уровне, или уровне «сущности», процессуальная работа имеет дело с ощущением тенденций. Их направляющее воздействие на нас можно чувствовать, но еще нелегко выразить словами. Эта область человеческой жизни порой напоминает едва уловимую атмосферу, окружающую людей и события, атмосферу, которая может ощущаться как движущая сила, но которая еще не получила полного развития.

а. Даосизм говорит об этом уровне как о «Дао, которое нельзя выразить словами»;

  • б. В квантовой физике, Гейзенберг говорил о тенденциях квантово-волновой функции. Дэвид Бом связывал эту область с системными квантовыми волнами, или «пилот-волнами»;
  • в.

Это недвойственный уровень: здесь нет никаких конфликтов. Это «гиперпространство» или отстраненная позиция, с которой мы можем видеть полную картину событий.

Подробнее прочитать о трех уровнях сознания Вы можете здесь.

Области применения процессуальной работы.

Наша точка зрения на обучение состоит в том, что ни на один «лепесток» цветка нельзя смотреть, не вспоминая о других «лепестках». Так, например, политику нельзя изучать без работы со сновидениями. Работу с комой невозможно понять без работы с семьями или малыми группами, крайние состояния следует изучать вместе с политикой, для работы с миром нужны работа со сновидениями и телесная работа, а психологию следует изучать вместе с космологией, то есть, изучением всей вселенной, и т.д.

Приложения процессуальной работы образуют своего рода «цветок» с многими лепестками. Сердцевину цветка составляет «работа осознания», то есть, умение замечать, что происходит, и следовать этому. Области применения процессуальной работы включают в себя телесную работу и работу с комой, работу с крайними состояниями (или психиатрию), работу с взаимоотношениями и малыми группами, работу с движением и работу со сновидениями, образами, и мифологией. К разновидностям «работы с миром» относятся организационное развитие, вопросы разнообразия, социальное действие, мировое планирование, и урегулирование конфликтов. Кроме того, имеются приложения, касающиеся исследований в политике, объединения наук, а также изучения религиозных и мистических традиций, театра, и художественного творчества. [23]

Задачи процессуальной терапии

Основная задача состоит в том, чтобы следовать Дао в форме видимых и едва уловимых сигналов, исходящих от людей и событий. Это означает уважительное отношение к отдельным людям и группам, и исследования уровня сновидений и уровня сущности событий, что часто приносит неожиданные решения и ответы даже в тех ситуациях, которые выглядят неразрешимыми.

Основные навыки.

Помимо уважительного отношения к предыдущей работе, проделанной в той или иной области применения другими школами и науками, все навыки процессуальной работы представляют собой навыки осознания. Они включают в себя умение ощущать и замечать:

1. Общепринятые и воспроизводимые сигналы;

2. Тонкие, едва уловимые грезоподобные сигналы и чувства;

3. Мерцающие эфемерные феномены, подобные «заигрываниям», и эфемерные, или невоспроизводимые сигналы. [23]

30 стр., 14774 слов

Принцип работы и использование полиграфа

... которые влияли на сознание древних людей. Но не все архаичные методы раскрытия правды ограничивались только обращением к духовному миру ... который используется в современном мире в работе полиграфа! Но остановимся подробнее на методах обнаружения обмана наших далеких предков. ... даже представить, какую роль отведет ему человек в нелегкой борьбе за правду. Суть установления истины заключалась в ...

Навыки чувствительности в процессуальной терапии

Основной навык чувствительности, или «метанавык», как его называет Эми Минделл, состоит в «следовании» самим себе и чувству Дао, то есть, событиям, которые являются наблюдаемыми и/или интуитивно постигаемыми. Мистический аспект процессуальной работы пытается следовать тому, что не вполне выразимо, в то время как ее конкретная и реалистическая часть имеет дело с наблюдаемыми сигналами и их развертыванием, позволяя этим сигналам рассказывать нам, что они означают.

Особенности процессуально ориентированной психологии делают спектр ее применения очень широким. Ее методы оказываются действенными на всем протяжении жизни человека — от перинатального периода развития до околосмертных состояний. Они применимы для личностного роста, работы с отношениями, коллективами, организациями, бизнес-структурами и мировыми проблемами. Эти методы оказываются результативны при работе с телесными и психическими заболеваниями. Особое внимание уделяется работе со сновидениями.

Понятие «терапевт» в процессуальной психологии уступает место понятию «фасилитатор» — специалист, наблюдающий и раскрывающий работу клиента таким способом, который делает результаты этого наблюдения непосредственно доступными тому, кого наблюдают, чтобы они стали частью сознаваемого им мира. При этом фасилитатор стремится оставаться «прозрачным», не привнося в процесс ничего от себя. Более многогранное, объемное восприятие себя и реальности, которое достигается в результате, приводит к решению личных проблем, разрешению межличностных противоречий и излечению физических заболеваний.

Глубинное «недуальное» или заличностное состояние сознания, которое становится доступно при этом, родственно духовным и религиозным переживаниям, дающим ощущения «вездесущности», «всеведения», «просветления». Здесь процессуально ориентированная психология смыкается с наследием мировых духовных и религиозных школ, а также постулатами квантовой физики.

Ключевое понятие психологической школы А. Минделла — «процесс». По сути, это любой феномен, который уже происходит.[36]

Процессы делятся на первичные и вторичные. Первичными называются процессы, которые человек не отделяет от собственной персоны. Вторичный процесс обычно в чем-то противоположен первичному. Он воспринимается человеком как нечто чуждое.

Процессуальная психология рассматривает вторичный процесс, как проявление той ипостаси человека, которую он в себе вытесняет или не допускает в повседневную жизнь. Именно по этой причине он сталкивается с ней в снах, поступках других людей и телесных симптомах. Например, человек может чувствовать себя жертвой, но внутри него живет агрессор, с которым он не очень знаком.

На «краю» — грани, отделяющей первичный процесс от вторичного — зачастую могут быть обнаружены одна или несколько «краевых фигур». Их суждения и действия в жесткой форме препятствуют человеку принять вторичный процесс, как часть себя.

Одна из первых задач фасилитатора во время процессуальной работы — осознавать первичные и вторичные процессы клиента (группы), разделяющие их края и краевые фигуры. Затем поддерживается обогащение личного опыта клиента путём усиления и разворачивания переживаний вторичного процесса, чтобы они стали частью сознаваемого клиентом мира.[23]

4 стр., 1655 слов

Социальная работа в органах здравоохранения (2)

... патогенетической медико- социальной работы является реабилитация больных — комплекс медицинских, социально-экономических, педагогических мероприятий, в ... направлением профилактической медико-социальной работы является совместная с клиентами работа по предупреждению вредных привычек ... является непосредственная патронажная работа с семьями по реализации конкретных услуг: оказание первичной медико ...

Такого рода работа раскрывает более глубокий уровень сознания, унифицирующий переживания, конфликтующие на уровне привычной нам реальности (ОР).

Это состояние сознания названо А. Минделлом «процессуальный ум».[36]

Как и у любого другого направления психотерапии, у процессуального подхода есть свои ограничения. Так процессуальная терапия практически не имеет методов для работы с шоковой травмой и травмами развития, обсцессивно-компульсивынми расстройствами, смейными системами и многим другим. Кроме того как и методы любого другого направления психологии, методы процессуальной терапии могут не подходить тем или иным типам клиентов или вызывать определенные стагнации в работе. Таким образом для расширения возможностей процессуальной терапии в ней в рамках ее подхода можно использовать методы других направлений психологии.

1.2 Направления, теоретические основы и ограничения телесно-ориентированной терапии

Телесно-ориентированная психотерапия — терапевтическая практика, позволяющая работать с проблемами и неврозами пациента через процедуры телесного контакта.

Начало телесной психотерапии положил Вильгельм Райх, ученик Зигмунда Фрейда, который отошёл от психоанализа и основное внимание уделил воздействиям на тело. Его работы продолжили Ида Ролф (основательница ролфинга), Герда Бойесен (основательница биодинамики), Франц Александер (один из основателей психосоматической медицины), Мэрион Розен основательница розен-метода и Александр Лоуэн (один из основателей биоэнергетического анализа).

В России к телесно-ориентированной психотерапии принято относить также Метод Фельденкрайза.[34]

Общий обзор и история метода

Телесно-ориентированная психотерапия (ТОП) — направление психотерапии, обьединющее ряд авторских методов: вегетативная терапия (В.Райх); биоэнергетический психоанализ (А.Лоуэн); стержневая (Core) энергетика (Д.Пьерракос); соматическая терапия — биосинтез (Д.Боаделла); радикс (Ч.Келли); хакоми (Р.Курц); соматический процесс (С.Келеман);организмическая психотерапия (М.Браун); первичная терапия, или терапия первичного крика (А.Янов); комплексы двигательных упражнений, связанных с вывлением и улучшением привычных телесных поз (Ф.Александер), а также осознанием и развитием телесной энергии (М.Фельденкрайз); структурная интеграция, или рольфинг (И.Рольф); биодинамическая психология (Г.Бойсен); бодинамика, или психологи соматического развити (Л.Марчер); чувственное осознавание (Ш.Селвер); психотоника (Ф.Гласер); процессуальная терапия (А.Минделл).

В сферу ТОП входит также ряд оригинальных отечественных методик, в первую очередь танатотерапия (В.Баскаков).

Близкими к ТОП явлются ряд методик, фрагменты которых могут использоваться в работе с клиентами: розен-метод (М.Розен); БЭСТ (Е.Зуев), инсайт-метод (М.Белокурова), различные виды двигательной и танцевальной терапии, включая анализ движений (Р.Лабан) и техник актерского мастерства, телесно-дыхательные и звуковые психотехники, а также восточные виды телесных практик.[23]

Исторические корни ТОП лежат в работах Ф.Месмера, Ш.Рике и Ж.-П.Шарко, И.Бернхайма, В.Джемса и П.Жане, в одном ряду с которыми стоит теория И.М.Сеченова о «мышечном чувстве». Широкую же известность и систематизированное оформление это направление получило благодаря работам В.Райха, начиная с конца 30-х гг. Райх считал, что защитные формы поведения, которые он называл «характерным панцирем», проявлются в мышечном напряжении, образующем защитный «мышечный панцирь», и стесненном дыхании. Поэтому Райх использовал различные процедуры контакта с телом (массирование, контролируемое надавливание, мягкое прикосновение) и регулируемое дыхание, целью которых представлялся анализ структуры характера клиента, вывление и проработка мышечных зажимов, приводящие к высвобождению подавлемых чувств. Соответственно общей основой методов ТОП, исторически обусловивших отделение их от психоанализа, явлется использование в процессе терапии (body-mind therapy) контакта терапевта с телом клиента, основанное на представлении о неразрывной свзи тела (body) и духовно-психической сферы (mind).

8 стр., 3841 слов

Физические качества человека. Средства и методы их воспитания

... и т.д. Однако эффект тренировки этих способностей зависит, кроме того, от индивидуальной нормы реакции на внешние нагрузки. Сила как физическое качество ... мышц. Величина их сопротивления задается массой собственного тела и высотой падения. Метод статических (изометрических) усилий. В зависимости от задач, решаемых при воспитании силовых способностей, метод ... энергию движущегося звена тела и ... средство ...

При этом полагается, что неотреагированные эмоции и травматичные воспоминания клиента вследствие функционировани физиологических механизмов психологической защиты запечатлеваются в теле. Работа с их телесными провлениями помогает по принципу обратной свзи проводить коррекцию психологических проблем клиента, помогая ему осознать и принять вытесненные аспекты личности, интегрировать их как части его глубинной сущности (self).

Интеграция тела и разума основывается на функционировании интуитивных, правополушарных компонентов психики, иначе именуемых естественным организменным оценивающим процессом (К.Роджерс).

Поэтому в работе терапевта с клиентом поощряется доверие последнего к телесным ощущениям, или интуитивной «внутренней мудрости» собственного организма. Тем самым методы ТОП ставят акцент в работе с клиентом на знакомстве с телом, подразумевающем расширение сферы осознания им глубоких организмических ощущений, исследование того, как потребности, желания и чувства кодируются в различных телесных состояних и обучение реалистичному разрешению внутренних конфликтов в этой области.[23]

Раскрепощение тела, «включение его в жизнь» приближает человека к его первичной природе и помогает ослабить отчужденность, испытываемую большинством людей (А.Лоуэн).

В процессе работы внимание клиента направлется на его ощущения для повышения способности к осознаванию телесных ощущений, производится также усиление телесных ощущений для поощрения чувств. Особое внимание уделется ощущениям, свзанным с распределением в теле вегетативной или биологической энергии (В.Райх), начиная от поверхности кожи до глубинных процессов метаболизма (М.Браун), устранению нарушений, блокирующих ее нормальное протекание.

От простых телесных ощущений терапевт помогает клиенту перейти к эмоционально окрашенным телесным переживаниям. Зачастую это дает возможность осознать их историю, вернуться к тому времени, когда они впервые возникли (регрессия), чтобы прожить их заново и тем самым освободиться от них (катарсис).

Тем самым человек обретает более прочный контакт с реальностью (заземление), включающий как физическую опору и устойчивость применительно к жизненным условиям (А.Лоуэн), так и тесную свзь с собственными эмоцими и отношениями с близкими людьми (С.Келеман).

В арсенале ТОП имеютс также различные упражнени: дыхательные, способствующие энергизации и коррекции дисфункциональных дыхательных паттернов; двигательные, пособствующие устранению патологических двигательных стереотипов, развитию мышечного чувства и тонкой двигательной координации; медитативные и другие. Помимо работы с внутренними переживаниями клиента, подвергаются анализу также и отношения клиента с терапевтом, представляющие взаимное проецирование ими друг на друга отношений с другими личностно значимыми персонами (перенос и контрперенос).

При этом процессы переноса рассматриваются как в традиционном для психоанализа психологическом плане, так и в физическом и энергетическом.[21]

Методы ТОП особенно эффективны дл лечения психосоматических заболеваний, неврозов, последствий психических травм (травмы развития, шоковые травмы) и посттравматических стрессовых расстройств, депрессивных состоний. ТОП явлется также инструментом личностного роста, позволяющим добиться более полного раскрытия личностного потенциала, увеличения числа доступных человеку способов самовыражения, расширения самоосознания, коммуникации, улучшения физического самочувствия.[36]

История вегетотерапии: В.Райх

В.Райх начинал свою работу в 20-е гг. как психоаналитик непосредственно под руководством З.Фрейда. Первым принципиальным новшеством, введенным Райхом в практику психоанализа, был переход от анализа отдельных симптомов к анализу характера пациента. Вторым открытием Райха стал феномен «заключения характера в панцирь», или механизации душевной жизни под воздействием общественных стереотипов и авторитарной семейной атмосферы, возникающего как средство подавления и сдерживания эмоций. То, что зависит от человека — сдерживать экспрессивные компоненты эмоций за счет мышечного напряжения. Тем самым на функциональном, физиологическом уровне райховский «характерный панцирь» идентичен «мышечному панцирю».

Третьим постулатом системы Райха стало введенное им понятие «биопсихической», или вегетативной энергии, нормальное распределение которой в организме является основой душевного и физического здоровья, а нарушения свободного протекания составляют патогенез неврозов и других болезненных состояний. При этом источник энергии невроза создается в процессе обыденной душевной жизни дисбалансом между накоплением и расходованием насыщающей ее вегетативной энергии (в терминах современной физиологии — вегетативного обеспечения эмоций).

Тем самым, по мысли Райха, невротическое состояние отличается от психологического здоровья именно наличием застойного эмоционального возбуждения и его телесного эквивалента — застойных очагов вегетативной энергии (иными словами, неотреагированных эмоций).

Соответственно Райхом был предложен патогенетический способ лечения неврозов — вегетотерапия, или восстановление нормального протекания вегетативной энергии путем воздействия на блокирующие ее поток участки хронически повышенного мышечного тонуса, атакже особым образом регулируемого дыхания.

Любопытно, что к созданию методики вегетотерапии Райха подтолкнули его наблюдения над больными шизофренией с кататоническим синдромом. Как он писал впоследствии в работе «Функция оргазма»: «Известно, что ступорозные кататоники, которые внезапно заболевают и обнаруживают способность к приступам ярости, очень легко становятся снова нормальными людьми… [23]

Научившись содействовать появлению припадков бешенства у аффективно заблокированных невротиков с мышечной гипертонией, я регулярно стал достигать значительного улучшения общего состояния». Физиология этого процесса представлялась следующей: «Отвердевание мышц при ступорозной кататонии становится всеобъемлющим. Возможности энергетической разрядки все более сужаются. Во время приступа бешенства через отвердевшие мышцы из вегетативного центра, еще сохранившего подвижность, прорывается сильный импульс, высвобождая тем самым связанную мышечную энергию».

Райх считал, что характер человека включает постоянный “набор” защит. Хронические мышечные зажимы блокируют 3 основных эмоциональных состояния: тревожность, гнев и сексуальное возбуждение. Райх пришёл к выводу, что мышечный и психологический панцирь — одно и то же. Хронические напряжения блокируют энергетические потоки, лежащие в основе сильных эмоций. Защитный панцирь не дает человеку переживать сильные эмоции, ограничивая и искажая выражение чувств. Эмоции, блокированные таким образом, никогда не устраняются, потому что не могут полностью проявиться. Эти блоки (мышечные зажимы) искажают и разрушают естественные чувства, в частности подавляют сексуальные чувства, мешают полноценному оргазму. По Райху, полное освобождение от заблокированной эмоции происходит только после ее глубокого переживания.[21]

Райх начал с применения техники характерного анализа к физическим позам. Он анализировал в деталях позы пациента и его физические привычки, чтобы дать пациентам осознать, как они подавляют жизненные чувства различных частях тела. Райх просил пациентов усиливать определенный зажим, чтобы лучше осознать его, прочувствовать его и выявить эмоцию, которая связана в это части тела. Он увидел, что только после того, как подавляемая эмоция находит свое выражение, пациент может полностью отказаться от хронического напряжения или зажима.

Райх постоянно старался дать пациентам осознать их характерные черты. Он часто имитировал их характерные черты или позы или просил самих пациентов повторять или преувеличивать штамп поведения – например, нервную улыбку. Когда пациенты перестают принимать свой характерный способ поведения как само собой разумеющийся, их мотивация к изменению возрастает.

Он полагал, что каждое характерное отношение имеет соответствующую физическую позу, и что характер индивидуума выражается в его теле в виде мышечной ригидности или мускульного панциря.

Райх полагал, что хронические напряжения блокируют энергетические потоки, лежащие в основе сильных эмоций. Защитный панцирь не дает человеку переживать сильные эмоции, ограничивает и искажает выражение чувств. По Райху, человек может освободиться от блокированной эмоции, только полностью пережив ее; причём отрицательные эмоции должны быть проработаны прежде, чем могут быть пережиты позитивные чувства, которые ими замещаются.

Райх подчеркивал важность освобождения, расслабления мышечного панциря в дополнение к анализу психологического материала, потому что он рассматривал ум и тело как нерасторжимое единство. Райх стремился к распусканию защитного панциря, блоков чувствования, которые искажают психологическое и физическое функционирование человека; рассматривал терапию как средство восстановления свободного протекания энергии через тело посредством систематического освобождения блоков мускульного панциря, поэтому и назвал свой метод лечения неврозов “биофизической оргонной терапией”.[36]

При работе с мышечным панцирем Райх обнаружил, что освобождение хронически зажатых мышц часто порождает особые физические ощущения – чувство тепла или холода, покалывание, зуд или эмоциональный подъем. Он полагал, что эти ощущения возникают в результате высвобождения вегетативной или биологической энергии.

Райх считал, что мышечный панцирь представляет собой 7 основных защитных сегментов, состоящих из мышц и органов соответствующих функций. Эти сегменты образуют ряд из 7 горизонтальных колец, находящихся под прямым углом к позвоночнику. Основные сегменты панциря располагаются в области глаз, рта, шеи, груди, диафрагмы, живота и таза.

Райхианская терапия состоит прежде всего в распускании панциря в каждом сегменте, начиная с глаз и кончая тазом:

Глаза . Защитный панцирь в области глаз проявляется в неподвижности лба и “пустом” выражении глаз. Распускание осуществляется посредством раскрывания глаз так широко, как только возможно, а также свободными движениями глаз, вращением и смотрением из сторон в сторону.

Рот . Оральный сегмент включает мышцы пoдбopoдка, горла и затылка. Этот сегмент удерживает эмоциональное выражение плача, крика, гнева, кусания, сосания, гримасничанья. Защитный панцирь может быть расслаблен клиентом путем имитации плача, произнесения звуков, мобилизующих губы, кусания, рвотных движений и посредством прямой работы над соответствующими мышцами.

  • Шея. Этот сегмент включает мышцы шеи и язык. Защитный панцирь удерживает в основном гнев, крик и плач. Средством распускания панциря являются крики, вопли, рвотные движения и т.п.

Грудь (широкие мышцы груди, мышцы плеч, лопаток, грудная клетка, руки с кистями).

Этот сегмент сдерживает смех, печаль, страстность. Сдерживание дыхания, являющееся важным средством подавления любой эмоции, осуществляется в значительной степени в груди. Панцирь может быть распущен посредством работы над дыханием, в особенности осуществлением полного выдоха.

Диафрагма

  • Живот . Сегмент живота включает широкие мышцы живота и мышцы спины. Напряжение поясничных мышц связано со страхом нападения. Защитный панцирь связан с подавлением злости, неприязни.

Таз (все мышцы таза и нижних конечностей).

Чем сильнее защитный панцирь, тем более таз вытянут назад, торчит кзади. Тазовый панцирь служит подавлению возбуждения, гнева, удовольствия. Панцирь может быть распущен посредством мобилизации таза, а затем лягания ногами и ударения кушетки тазом.

Терапия Райха состоит прежде всего в распускании панциря в каждом сегменте, начиная с глаз и кончая тазом. Каждый сегмент более или менее независим, с ним можно работать отдельно. В распускании панциря используются 3 типа средств:

  • накопление в теле энергии посредством глубокого дыхания;
  • прямое воздействие на хронические мышечные зажимы посредством давления, пощипывания и т. д.;
  • открытое рассмотрение совместно с клиентом сопротивлений и эмоциональных ограничений, которые при этом выявляются.

Райх обнаружил, что по мере того, как пациенты обретают способность полной “генитальной отдачи”, фундаментально меняется все их бытие и стиль жизни.

Разработанные Райхом методики дыхания, эмоционального раскрепощения, усиления напряжения в заблокированных областях тела легли в основу:

  • биоэнергетики
  • структурной интеграции (рольфинга)

и других психотехник.

Таким образом, Райх фактически явился первопроходцем в области психологии тела и телесно-ориентированной психотерапии.

Основные концепции и направления телесно-ориентированной терапии[23]

Биоэнергетический анализ Лоуэна

На Лоуэна большое влияние оказал Райх, у которого он был учеником. Биоэнергетика берет свое начало в предложенной Райхом системе оргонотерапии, которой Лоуэн занимался в 1945–1953 гг., и непосредственно связана с ней. В 1953 г. он стал одним из основателей Института биоэнергетического анализа. На протяжении ряда лет Лоуэн руководил семинарами в Эсалене (Калифорния), читал лекции, вел группы и семинары в Америке и Европе. Он является автором нескольких книг, наиболее известные из них — “Физическая динамика структуры характера”, “Биоэнергетика” и др.

Основное внимание в телесно-ориентированной технике Лоуэна уделяется исследованию функций тела в их отношении к психике. По мнению Лоуэна, личность и характер отражаются в физическом строении, неврозы проявляются в телесном облике — в строении тела и движениях. Предпосылкой биоэнергетического анализа является положение о том, что ощущения, которые испытывает человек от собственного тела и которые проявляются в движениях, служат ключом к пониманию эмоционального состояния. Движение рассматривается с точки зрения основных физических законов. Единая энергия, заключенная в теле, проявляется и в психических феноменах, и в движениях; эта энергия и есть биоэнергия. Целью биоэнерготерапии является воссоединение сознания и тела, для чего необходимо избавиться от помех, препятствующих спонтанному освобождению тела от напряжения.

Система психотерапии, предложенная Лоуэном, способствует освобождению тела от напряжения, появляющегося в результате его неправильного положения. Согласно Лоуэну, закрепощенность тела препятствует свободной циркуляции энергии. В основе биоэнергетической концепции лежит утверждение, что люди являются в первую очередь телами, хранящими в себе напряжение и освобождающимися от него. Здоровый человек имеет “контакт с почвой” и получает удовольствие от жизни. В больном организме не происходит свободной циркуляции энергии, чему препятствует телесная ригидность, которая проявляется в виде мускульной зажатости и образует зоны напряжения в теле. Терапия обеспечивает снятие напряжения с помощью физических упражнений и определенных поз, направленных на разблокирование этих зон, на расслабление мускульной брони.

Важным элементом биоэнергетической терапии является обучение тому, как стать “заземленным” и слиться с природой. Биоэнергетика подчеркивает необходимость “заземления” или укоренения в физических, эмоциональных и интеллектуальных процессах человека. Биоэнергетическая работа часто концентрируется на ногах и тазе, чтобы установить лучшую, более укорененную связь с землей.

Лоуэн учёл ошибки Райха и употреблял более приемлемые термины: биоэнергия вместо оргона (который воспринимался научной общественностью в штыки), поэтому его работа встречала меньшее сопротивление. Биоэнергетика в США распространена больше, чем метод Райха.[23]

Метод Александера

Франц Матиас Александер был австралийским актером. Он страдал повторяющейся потерей голоса, для которой не было органических причин. Посредством длительного самонаблюдения он обнаружил, что потери голоса были связаны с давящим движением головы назад и вниз. Научившись подавлять эту тенденцию, Александер перестал страдать от ларингита; кроме того, исключение давления на шею оказало позитивное действие на все его тело. Работая над собой, Александер создал технику обучения интегрированным движениям, основанную на уравновешенном отношении между головой и позвоночником.

Александер полагал, что предпосылкой свободных естественных движений является наибольшее естественное растяжение позвоночника. Формула метода Александера: “Освободить шею, чтобы дать голове сдвинуться вперед и вверх, чтобы дать больше удлиниться и расшириться”. [36]

Цель состоит не в том, чтобы стараться вовлекаться в какую-либо мышечную деятельность; ученик стремится дать телу автоматически и естественно приспособится во время концентрированного повторения формулы: а на уроке – при реагировании на руководящие движения учителя. На уроке прорабатываются движения, взятые из обычной повседневной деятельности, и ученик постепенно научается применять принципы техники. Равновесие между головой и позвоночником обеспечивает освобождение от физических напряжений и зажимов, улучшает линии позы и создает лучшую координацию мышц. С другой стороны, нарушение этих отношений порождает зажимы, искажение линий тела, портит координацию движений. Уроки техники Александера предполагают постепенное тонкое руководство в овладении более эффективным и удовлетворительным использованием тела. Руководитель должен уметь видеть различные блоки, препятствующие свободным движениям тела, предвидеть движения с предварительным ненужным напряжением. Управляя приспособлением тела ученика в небольших движениях, учитель постепенно дает ему опыт действования и отдыха интегрированным, собранным и эффективным образом. [24]

Уроки Александера обычно сосредоточены на сидении, стоянии, ходьбе, в дополнение к так называемой “работе за столом”, когда ученик ложится и в руках учителя испытывает ощущения энергетического потока, который удлиняет и расширяет тело. Эта работа должна давать ученику ощущение свободы и простора во всех связках, опыт, который постепенно отучает человека от зажимов и напряжений в связках, порождаемых излишними напряжениями в повседневной жизни. Техника Александера особенно популярна среди людей творчества, но также эффективно используется для лечения некоторых увечий и хронических заболеваний.

Психотехника Александера помогает людям, неправильно и неэффективно пользующимся своим телом, избежать этих неправильностей в действии и в покое. Под “использованием” имеются в виду привычки в держании и движении тела, привычки, которые непосредственно влияют на физическое, умственное и эмоциональное функционирование человека.

Метод Фельденкрайза и психологическая типология Юнга

Психотерапевтический метод Фельденкрайза — метод самосовершенствования, или личностного роста, названный им «осознавание через движение» (Awareness through movement) — один из «столпов» телесно-ориентированной психотерапии, возникший «на стыке» современной западной психологической науки и древней восточной традиции, представленной в различных духовно-философских школах самосовершенствования.

Основу этого популярного метода составляет развитие навыков самонаблюдения при самостоятельном погружении в неглубокое измененное состояние сознания (поверхностный кинестетический транс) во время выполнения ряда телесных и ментальных упражнений. Фельденкрайз называл это состоянием сознавания (awareness), связывая его с направленным вниманием. (Уместно здесь напомнить определение измененного состояния сознания по М.Эриксону, как «внимания, направленного внутрь»).

Тем самым наиболее кратко сущность метода Фельденкрайза можно сформулировать как «осознавание себя», или по выражению переводчика, психотерапевта М.П.Папуша — «понимание при делании». Направленность метода тем самым созвучна рецепту самосовершенствования традиционных восточных (в частности дзенских) духовных практик: «полностью пребывай в том, что делаешь», интерпретируемой как созерцание, самонаблюдение (Г.Гурджиев) или практика внимательности (Р.Уолш).

Избавление от психологических проблем и ограничений, гармоничное развитие или самоактуализация по Фельденкрайсу выступает как формирование «полного образа себя». При этом происходит достижение человеком свойственной детям естественности, «спонтанности», что физиологически соответствует (у правшей) «раскрепощению» правого полушария, высвобождение его из-под обычного угнетающего воздействия доминантного левого полушария. В процессе работы по самосовершенствованию используются невербальные функциональные состояния, представляющие собой «паузу между [словесно-оформленной] мыслью и [телесным] действием» — аналог описываемого в восточных духовных практиках «молчания ума», «промежутка между мыслями».

Система Фельденкрайза вобрала в себя, наряду с древними духовными традициями, достижения современной физиологии нервной системы, порой даже их опережая (его классический труд «Awareness through movement» вышел около 30 лет назад).

Идея же Фельденкрайза о необходимости целостного подхода к личностному совершенствованию, не исправления отдельных черт характера, а «систематической работы над образом себя», только начинает в полной мере раскрываться в наиболее современных методиках психотерапии, в частности в разработанном Р.Бэндлером DHE (Design Human Engineering), пришедшем на смену НЛП.

При этом малоизвестно, что данный метод тесно связан с юнговской психологической типологией.[24]

Юнговский типологический базис у Фельденкрайза претерпевает некоторую модификацию: к юнговским функциям мышления, чувствования, ощущения Ф. добавил движение; в рамках же функции мышления он обьединил юнговские мыслительную и интуитивную функции. При этом, как подчеркивал Ф., разделение перечисленных функций является в значительной мере условным; в реальной жизни они всегда выступают в неразрывном единстве.

С точки зрения нейросоционики, метод Фельденкрайза обьединяет с юнговской систематикой еще и то, что физиологическую основу обеих этих систем представляют феномены т.н. функциональной асимметрии полушарий.

Выражаясь современным физиологическим языком, метод основан на формировании у человека устойчивого навыка самостоятельного, произвольного управления собственным функциональным состоянием за счет тонкой «балансировки», уравновешивания активности левого и правого полушарий, преодоления одностороннего «диктата» левого вербально-логического полушария.

Бодинамичекий анализ телесного развития (бодинамика)., Бодинамика, Лизбет Марчер

Новое направление изучало тело в динамике. При работе с клиентами было замечено, что некоторые из них слишком зажаты, их мышечная система чрезмерно напряжена. Мышцы таких людей надо было расслабить, и обучить пациентов, как это можно делать осознанно. Некоторые, наоборот, были слишком расслаблены. Их мышцы как бы «капитулировали», сдались и были не способны справляться с внешними воздействиями. Для коррекции состояния их надо было привести в тонус. [2]

В процессе взросления, человек приобретает свой собственный способ взаимодействия с внешним миром. На основе этого опыта соответствующие мышцы и группы мышц приобретают свой способ реагирования на различные жизненные ситуации. Было обнаружено, что для того, чтобы приспособиться к внешнему воздействию, в одном случае мышцы напрягаются, а в другом — могут стать очень расслабленными, слабыми. В норме, между этими крайними состояниями должен соблюдаться баланс. Состояние напряженной мышцы получило название гипер-отклик (гипер-ответ), а состояние расслабленности – гипо-отклик (гипо-ответ).

Гипо-, гипер- и нейтральная отзывчивость мышц проявляется в их эластичности. Она измеряется в степени от 1 до 4.

Бодинамичекий анализ телесного развития бодинамика  1

Степень показывает относительную величину возврата мышцы в исходное состояние после внешнего воздействия на нее. Для тестирования мы воздействуем на мышцу пальцами руки и оттягиваем ее, либо пытаемся проникнуть в нее. Если мышца возвращается на место с той же скоростью и силой, с которой на нее воздействовали, то это здоровый, нейтральный ответ — здоровое, ресурсное состояние. [2]

Если скорость возврата чуть быстрее, чем скорость воздействия, то это гипер-ответ A1. Если мы начинаем воздействовать на мышцу, а она сама останавливает наш импульс и когда мы ослабляем воздействие мышца возвращается назад заметно быстрее, то это степень А2. При напряжении мышцы А3 очень сложно проникнуть пальцами в мышцу. Степень А4 подобна тому, что Вы пробуете засунуть палец в шину автомобиля.

При гипо-ответе B1 можно оттянуть мышцу полностью. Она возвращается обратно с той же скоростью, а в конце скорость немного замедляется.

При ответе B2 мышца возвращается медленно, и в конце останавливается. В B3 мышца теряется, а в B4 палец входит в мышцу как в масло, и когда мы его убираем, на теле остается углубление. Для возврата в исходное состояние требуется время. [2]

Бодинамика

Лизбет Марчер и ее коллегам удалось найти и исследовать взаимосвязь между мышцами (и группами мышц) и их психологическим содержанием. Было замечена интересная особенность, что при воздействии на определенные мышцы в процессе психотерапевтической сессии, клиент начинал рассказывать о проблемах, психологически связанных с этими мышцами. Было установлено, что каждая отдельная мышца, и группы связанных мышц соответствуют определенным этапам развития ребенка, а также определенным функциям Эго. Каждая мышца на каждой стадии развития связана с определенной психологической функцией. Отклонения, произошедшие в развитии конкретных групп мышц, соответствуют определённым схемам поведения человека. Тестируя состояния мышечных групп и отдельных мышц пациента, можно совершенно точно определить, в каком периоде развития возникла определенная проблема.

В результате была создана бодинамическая модель структур характеров – теория личности, основанная на психомоторном развитии ребенка. Согласно этой модели, развитие личности начинается еще до ее рождения и продолжается до возраста 12-13 лет. На каждой стадии психомоторного развития ребенок осваивает новые стороны жизни и приобретает соответствующие моторные навыки.

Различные варианты мышечных реакций (гипо, гипер и нейтральная) характерны для трех позиций характера каждой структуры развития. Первая позиция (ранняя) связана с большой пассивностью, отказом от деятельности, коллапсом и капитуляцией. Она формируется в том случае, когда стресс или нарушение нормального развития происходит на ранней стадии возрастного периода. Вторая (поздняя) позиция формируется в случае, если нарушения происходят на поздней стадии возрастного периода. Для поздней позиции характерно сдерживание импульсов, напряжение и сопротивление. Третья позиция – нейтральная, или нормальная. Так называется здоровая структура. Обычно она связана с ресурсом. [2]

Erik Jarlnaes, M.A. Josette van Luytelaar 1

Рисунок 3. Психологические функции мышц вид спереди (Источник психологические функции мышц. Вид спереди (Источник [2])

Для изображения передней части тела использована картина Бандинелли «Лаокоон», задней — одна из четырех женских фигур из рисун­ка Писанелло. — Примечание редатора.

1. Мышцы лица в целом: Получение и отражение впечатлений и социальных/эмоциональных сигналов. Выражение чувств, домини­рования, социального дистанцирования и т.д.

2. Мышцы глаз и ушей: Фокусировка, ориентация, кратковремен­ное и долговременное планирование.

3. Мышцы челюсти, рта и языка: Поглощение и выведение физи­ческого и эмоционального питания; реакция на вкус и возможность «переваривания» получаемой пищи.

4. Мышцы горла: Звуковая экспрессия, речь. Установление балан­са между головой и телом, мыслями и чувствами.

5. Грудные (Pectoralis) и передние зубчатые мышцы (Serratus anterior): Чувства собственной ценности и силы в близких и поверх­ностных контактах.

6. Первичные дыхательные мышцы: Полнота бытия — «простран­ство свободного дыхания».

7. Вторичные дыхательные мышцы: Контроль за повышением и по­нижением уровня энергии — как при физических усилиях, так и при изменении эмоционального статуса.

8. Поверхностные мышцы живота: Контейнирование чувств, внут­ренних ощущений, эмоционального и энергетического «усвоения».

9. Поясничная мышца (Psoas): Установление интимных связей.

10. Квадратная мышца спины (Quadratus lumborum): Установление баланса между действиями в соответствии с собственными чувства­ми и импульсами и действиями в ответ на поведение других людей.

11. Мышцы тазового дна: Сексуальные чувства; контейнирование глубоких висцеральных и чувственных/сексуальных ощущений.

12. Сгибатели локтя: Притягивание к себе, удержание.

13. Вращатели предплечья: Отдавание и получение — открытость и закрытость для обмена.

14. Сгибатели и разгибатели запястья, локтевые и лучевые сгибате­ли: Позиционирование: тонкий контроль социальных и межличнос­тных действий, например, коррекция поведения для соответствия требованиям группы.

15. Сгибатели пальцев, приводящие и отводящие мышцы пальцев: Прикосновение, исследование, удержание — общая и тонкая регуля­ция восприятия и управления. Способность принимать внутрь и от­давать. Основа когнитивного «схватывания».

16. Мышцы, противопоставляющие большой палец и мизинец: Улуч­шение фокусировки и чувствительности в отношении тонкой и незамет­ной экспрессии. Синтез. Участие в развитии навыков письма и чтения.

17. Сгибатели таза: Инициация движения вперед, участие в ин­тимном/чувственном телесном контакте (дословно: позволение тако­му контакту быть).

18. Напрягатель широкой фасции бедра (Tensor fascia latae), под­вздошно-большеберцовый тракт (Tractus iliotibialis) и разгибатели колена: Личные границы в близких и дистантных отношениях. «Собирание» себя. Контроль движения вперед.

19. Разгибатели лодыжки и пальцев ног: Готовность и желание вос­принимать реальность и встречаться с ней «лицом к лицу».

1. Мышцы шеи: Ориентация, сила воли, гордость. Поддержка го­ловы — владение собой, сохранение присутствия духа.

2. Мышцы, поднимающие плечо: Несение тяжести. Поддержание равновесия и спокойствия при неуверенности в прочности положе­ния и позиции.

3. Сгибатели, разгибатели, приводящие и отводящие плечевой сус­тав мышцы: Личное пространство и сфера межличностных отноше­ний. Собственное достоинство. Участвуют в прикосновениях, удер­жании, толкании, возможности дотянуться и т.д.

4. Мышцы, разгибающие позвоночник: Удержание себя в прямом по­ложении — «быть гордым и готовым к действию». Способность выдер­живать и противостоять эмоциональным и физиологическим стрессам.

5. Сгибатели колена: Выбор направления, контроль движения вперед.

6. Сгибатели лодыжки (Plantaris — подошвенная мышца): Способ­ность стоять на собственных ногах, утверждения себя. Способность проигрывать. Способность прыгать.

7. Малоберцовые мышцы (Peronei): Личное пространство в груп­повом взаимодействии.

8. Сгибатели пальцев ног и средней части ступни: Способность чув­ствовать почву под ногами и получать от этого контакта поддержку, энергию и чувство безопасности.

9. Разгибатели локтя: Отталкивание, бросание, удержание на ди­станции.

10. Разгибатели пальцев: Отпускание, осуществление тонкой ре­гуляции границ. Способность дотянуться.

11. Мышцы, отводящие бедро: Личные границы (степень защиты собственных прав и позиций), сексуальная идентичность, личное рав­новесие.

12. Вращатели бедра: Сексуальное/чувственное осознавание себя, границы и передача социальных сигналов.

13. Разгибатели бедра: Сила в том, чтобы стоять на своем, спо­собность «продвигаться вперед». Способность осуществлять сильное движение вперед и возможность такое движение останавливать. Про­явление способностей и надежности. Способность проигрывать.

14. Мышцы, приводящие бедро: Интимный чувственный/сексуаль­ный контакт, сексуальные чувства.

15. Мышцы спины, приводящие и вращающие плечо: Связь дей­ствий с ядром self (истинным Я).

Защита себя и способность к полу­чению поддержки от других. Создание личного пространства.

Мышцы, специфически реагирующие на травму:

Крыловидная мышца (Pterygoids), ременная мышца головы (Splenius capitis), ременная мышца шеи (Splenius cervicis), портняж­ная мышца (Sartorius), подошвенная мышца (Plantaris), тонкая мышца (Gracilis), подколенная мышца (Popliteus).

А также непосредственно травмированные мышцы и/или мышцы соответствующего возраст­ного периода.

Бодинамическая модель структур характеров

Каждый ребенок, по мере своего развития, проходит все возрастные периоды и (в идеале) осваивает все три позиции характера каждой структуры. При этом он приобретает ресурсы и защитные паттерны, свойственные каждой позиции соответствующей структуры. У ребенка формируется собственный профиль (карта) из позиций структур характеров, своя собственная индивидуальная структура. В некоторые периоды жизни одни структуры могут быть проявлены в большей степени, чем другие. Человек и его телесная структура формируется и изменяется в зависимости от воздействий внешнего мира. [36]

Рассмотрим структуры характеров.

структура существования

На этой стадии развития главной задачей ребенка является ощущение его собственного существования – физически, психологически и духовно. Если в утробе матери ребенок пережил какую-либо травму (например – болезнь матери, борьбу родителей за создание для него психологического пространства, или возникли какие-либо трудности при родах, или трудности в первые месяцы жизни), у ребенка нарушается ощущение безопасного существования.

ментальную

Ментальные люди имеют напряжение, скручивания и искривления в теле, блоки вокруг суставов. Их тело не может нормально приспособиться к окружающей обстановке. Энергия сосредоточена в костях, большая часть энергии излучается головой, энергия аккумулируется в форме мыслей. Взгляд расфокусирован, дыхание медленное, незаметное. У них может быть чувство, что у них «нет права здесь быть». Они часто неподвижны, или малоподвижны, движения не координированы.

Менталы отождествляют себя с абстрактным мышлением, идентифицируют себя с мыслями и идеями – «Я мыслю, значит я существую», «Я есть мои мысли. Если вы не согласны со мной, значит все мое существование под угрозой». Они ищут энергетического контакта, а когда контакт становится физическим или эмоциональным – исчезают, уходят. У них часто бывает фанатичная идеология. [23]

Обычно ментальные люди – творческие, хорошо продуцируют идею. Они – хорошие философы. Они очень чувствительны к пространству.

Они чувствуют и признают страх, но отрицают и избегают гнев. Это «мыслители с инстинктом» — лучшие коммандос. Очень опасно «загонять в угол» ментального человека. Шахиды – ментальные люди.

Поскольку ментальный человек имеет сложность с распределением энергии, она часто помещается в нереалистичные идеи и проекты, которые никогда не реализуются. Болеют редко, но уж если заболевают – то очень серьезно.

Эмоциональные люди шумны и подвижны, индентифицируются с эмоциями и телесными переживаниями, настаивают на эмоциональном контакте. Они живут эмоциями, описывают свой опыт с точки зрения его эмоционального переживания – «не важно то, что есть, а важно, то, как я переживаю то, что есть».

Основная часть энергии сосредоточена в теле, тело излучает больше энергии, чем голова. Со стороны эмоциональный человек воспринимается как энергичный и высокочувствительный. У него много энергии и в теле, и в глазах. Взгляд внимательный, сфокусированный, цепляющийся за внешний мир и ищущий контакт — «я не вынесу без эмоционального контакта». Если другой человек выходит из контакта, то эмоционал выражает гнев. Они чувствуют гнев и избегают страха. Они действуют, исходя из эмоционального импульса, постоянно двигаются – «когда я сижу, я не могу говорить». Они способны делать много вещей одновременно. Они болеют по несколько раз в год (грипп, простуда и т.п.), но заболевания протекают в легкой форме и быстро проходят.

структура потребностей

На этой стадии различают позиции отчаяния (ранняя) и недоверия (поздняя).

В позиции отчаяния человек испытывает трудности в распознавании собственных потребностей, но в то же время отлично распознает потребности других – «я не знаю, что мне нужно», «ты сам должен увидеть, что мне нужно». Обычно на вопрос «что тебе нужно?» отвечают концептуально — «Твоя любовь», «Чтобы все было хорошо» и т.п.

Если человек сдается, то он перестает себя поддерживать. Вес смещается на пятки, форма тела становится S-образной, голова выдвигается вперед, как у черепахи, колени сверх растянуты. Руки и ноги выглядят вытянутыми. Человек чувствует себя опустошенным, лишенным энергии, депрессивным и смирившимся, появляется выражение тоски, сильного желания и поиска в глазах.

В позиции недоверия человек испытывает трудности в удовлетворении своих потребностей. Он не верит в то, что получит необходимое ему, даже если попросит об этом. «Я всегда получаю не то, что мне надо. Даже если я что-то попрошу, я этого не получу». «Я знаю свои потребности, но я вам не скажу, потому что если вы меня действительно любите, то вы должны сами догадаться». Люди с этой позицией имеют выражение недоверия в глазах. Они имеют тенденции к агрессивности и недоверию.

структура автономии

Основные темы развития в этом периоде — любопытство и исследование мира, обучение различению чувств и действий, осознание причинных связей. У ребенка появляется способность ощущать собственное любопытство, стремление исследовать мир, сохраняя контакт и получая поддержку, когда это необходимо. В этот период ребенок начинает отсоединятся от симбиотического контакта, начинает понимать, что он отличается от другого мира.[24]

невербальное изменение деятельности

Человек с ранним нарушением в структуре автономии устраняется из провоцирующей ситуации путем невербального изменения деятельности. Он не знает, что такое помощь, его собственные желания исчезают, когда он находится среди других людей. «Что такое помощь? Если я попрошу помощи, то должен буду делать что-то еще дополнительно». Для них принять помощь от другого — значит потерять себя. «Если я не смотрю на других людей – то они меня не видят, и я исчезаю». «Я чувствую пустоту внутри». «Если что-то не так – все дело во мне.»

Он ждет, что кто-то, кто его увлечет, будет вести и направлять его. Эти люди чувствительны к контролю, власти и манипуляции. Они исчезают, если что-то происходит «не так».

Они имеют много импульсов, которые не могут назвать словами, и следуя импульсу переключаются с одной активности на другую. Если происходит что-то, что не нравится, то они могут отключиться — остановить мысли, ощущения, эмоции, как будто ничего не происходит.

Верхняя и нижняя части тела мало связаны энергетически, энергия удерживается в нижней части тела и тазу. Имеют тенденцию к разворачиванию ступней ног. Выражение глаз может быть наивным, приятным, пустым, очаровательным.[23]

вербальное изменение деятельности

Человек с поздней структурой автономии активно меняет неприятную для себя ситуацию, меняя тему разговора. Он любит лидировать и избегает вмешательства других в свою деятельность, имеет харизматический и контролирующий взгляд.

Верхняя и нижняя части тела энергетически мало связаны, энергия удерживается в верхней части тела и голове, ступни повернуты наружу.

Очаровательный, динамичный и общительный человек, который хорошо видит манипуляции других, берет на себя инициативу и успешно меняет ситуацию. У него много импульсов, которые можно выразить словами.

Он ощущает, что для того, чтобы получить помощь от другого, придется ему подчиниться. Привязываясь к кому-то ощущает потерю себя.

«Если мне будет нужна помощь, я буду проглочен другими – они станут контролировать меня». «Если я упаду – я должен сам. Я продолжаю стоять, и не важно – могу я это или нет.» «Любовь можно получить, только самостоятельно делая что-то.» «Я потеряю себя, если свяжу себя обязательствами.»

структура воли

приносящий себя в жертву

Нарушения могут возникнуть вследствие неправильно понимаемого альтруизма; как форма самонаказания в результате неправильного понимания причинно-следственных связей; как результат гиперопеки, ведущей к отказу от действий; как результат наказания, ведущего к подавлению действий, основанных на импульсах собственных желаний ребенка.

У приносящего себя в жертву человека тело будто бы зажато в невидимых тисках, много сдерживаемой связанной под кожей энергии, отягощенные и нагруженные плечи, согнутые в готовности нести непосильный груз. У них извиняющийся взгляд. «Мне трудно но я горд, что могу справиться.» «Жизнь тяжела, но мы держимся друг за друга, мы несем этот крест и знаем, как страдать. Мы умеем страдать и горды этим.»

Они сдерживают силу эмоций и действий, поскольку знают из своего опыта, что другие люди не смогут совладать с их силой. Это делает их замкнутыми и угрюмыми, они приносят себя в жертву, становятся мучениками, чтобы доставить удовольствие другим. Они почти никогда не говорят «нет» — «Я должен работать еще больше.», всю жизнь выполняют роль локомотива. Из них получаются лучшие секретари.

Люди, с ранним нарушением в структуре воли легко попадают в чувство вины. Они испытывают трудности с планированием и осуществлением выбора, поскольку не осознают его последствий. Они считают, сто должны все знать не задавая вопросов, принимают решения, руководствуясь альтруизмом, или наказывая себя, путают реальность, воображение и сенсорный опыт.

Они упрямы, преданы, терпеливы, самокритичны. Это альтруисты, способные к самопожертвованию. «Я – это то, что я делаю.» «Все. Что я делаю, я делаю неправильно. Это моя вина.» «Внутри меня – бомба. Если я освобожу свою энергию, она уничтожит меня или тех, кто меня окружает.»

У человека, с поздним нарушением в структуре воли, оценивающее, критичное, осуждающее выражение глаз. У него много сдерживаемой, связанной энергии. Туловище зажато в невидимых тисках, но более прямое, чем в ранней позиции. Присутствует напряжение в плечах, хорошо заметна «бычья шея».

Они сдерживают свою силу, чтобы не перегрузить ею других людей. Это делает их злыми и отвергающими. Они считают, что только они точно знают, что правильно и что не правильно, отвергают все предложенные варианты, чтобы ощутить, что сами принимают решение и делают выбор. Если что-то происходит не так, как задумано, они считают, что это «ошибка других людей». «Если я буду действовать согласно своей воле, то буду одинок» «Не говори мне, что надо делать».

Они действуют, согласно нечетко определенным правилам и планам. Они мстят себе, чтобы пережить собственную боль. Они альтруистичны, но если почувствуют угрозу, то начинают унижать и наказывать других.

Они упрямы, критичны, обладают чувством юмора. Из них получаются хорошие драматурги.

структура любви и сексуальности

Он начинает осознавать свою принадлежность к определенному полу, развивает способность переживать любовь и свою сексуальность, чувственность. Энергия начинает идти от сердца. В этом возрасте дети направляют свою любовь и сексуальность на родителя противоположного пола (девочка – за папойц, мальчик – за мамой), затем на других взрослых, и после — на своих сверстников. В этот период развиваются дружеские отношения с детьми своего пола. Это возраст экспериментов. В этот период появляются игры «в доктора», «покажи свой» и т.п.

В этот период очень опасно появление педофила. Поэтому, ребенка надо обучить сохранить свои здоровые границы. Задача состоит не в том, чтобы переключить ребенка на что-то другое, а в том, чтобы помочь ему осознать свою сексуальность и при этом сохранить свои здоровые границы. Надо научить границам, а не подавить их.[2]

романтическая

Они подавляют свою сексуальность и идентифицируют себя с любовью. В контактах с другими людьми романтичные люди не проявляют открытой инициативы, они подыгрывают контактам в романтичном стиле. Для получения любви от других они неосознанно флиртуют с ними. Они покупают любовь за секс. Они хороши в наивном и невинном флирте, имеют идеалистические представления о любви и отношениях. [2]

«Если ты на мне женишься, я буду любить тебя вечно.» «Я люблю партнера, но ей/ему нужен только секс.»

«Моя любовь чиста и неиспорченна сексуальным желанием». «Однажды придет мой принц/моя принцесса.»

Они флиртуют, чтобы получить что-либо. Они неосознанно флиртуют с чайником, стиральной машиной, занавесками… Это повышает риск быть изнасилованными.

соблазняющая

Сжатые, приподнятые вверх ягодицы создают впечатление сексуальной агрессивности, половые органы выдаются вперед, анатомически таз наклонен назад. При взгляде на их походку создается впечатление, что сначала идут половые органы, а потом сам человек. У них прямой, сексуально агрессивный, раздевающий взгляд. Они часто кусают губы. [2]

Они очень активны в установлении сексуальных контактов, имеют тенденцию сексуализировать любой контакт, часто имеют случайные беспорядочнее связи. Они идентифицируют себя с сексуальностью и при этом подавляют любовные чувства. Для получения сексуального контакта могут неосознанно демонстрировать любовные чувства. Они покупают секс за любовь. «Любовь – это сексуальная потребность. Жизнь – это сексуальность. Секс заставляет вращаться мир. Смена сексуальных партнеров необходима.»

Эти люди романтичны и привлекательны, активны и очаровательны. Они осознают свою сексуальность и соблазняют других.

Противоположности притягиваются. У пары, в которой один партнер имеет раннюю, а другой – позднюю позицию структуры любви/сексуальности может быть идеальный брак.

структура мнений

У ребенка развивается способность формулировать и выражать собственное мнение, включая нормы, ценности и правила. Каждый имеет право на свое мнение, и каждый имеет право высказать свое мнение. В этот период ребенок начинает понимать разницу между левой и правой стороной своего тела. Это возраст «Почему». Ребенок становится маленьким философом, начинает делать умозаключения, не может усидеть на месте.

замкнутый, угрюмый

Человек с ранней позицией структуры мнений не может сформировать собственного мнения, или легко отступается от него. Он не высказывает другим свою точку зрения, а пассивно противопоставляется мнению других, показывая невербально, что все что происходит – глупо. «У меня нет своего мнения на этот счет, а ты что думаешь?». Он позволяет другим выражать свое мнение и приспосабливается к чужому мнению.

Человек с ранней позицией структуры мнений замкнутый, угрюмый, мрачный, закрытый. Таких людей легко можно узнать по выражению лица – у них немного приподнятые брови, пассивный, уступающий взгляд. Выражение глаз как бы говорит «Я все знаю, но…»[2]

Они поворачивают тело неуклюже, раскачиваясь. Вместо поворота в позвоночнике используют верхнюю часть туловища, чтобы качнуть себя в нужную сторону. У них очень расслаблены большие пальцы, они как бы не могут держаться за что-то, не могут «цепляться за свое мнение».

Эта позиция может возникнуть, если ребенку говорят «Ты слишком мал, чтобы это знать.» У ребенка есть собственное мнение, но оно опускается. Если ребенок что-то говорит, а над его словами смеются, то он воспринимает, что смеются над ним самим, а не над тем, что он сказал, и это приводит к тому, что ребенок перестает высказывать свое мнение. Уголки рта у таких людей опущены вниз. «Ты так думаешь, ну и думай. То, что я думаю, я тебе не скажу!»

упрямый, самоуверенный

Он настойчив и упорен в переговорах, активен и полон энтузиазма относительно того, во что верит. Он борется за свое мнение, за свою правоту. Он должен доказать, что прав. Большие пальцы его рук напряжены – он цепляется за свое мнение. В любом обсуждении ему важно выиграть, а не обменяться мнениями. «Если я не докажу, что прав, мои мысли и мнения ничего не стоят.» «Если я не докажу, что прав, я не смогу быть с тобой.» «Если я не буду бороться за свое мнение, меня просто раздавят.»

В его глазах выражение настойчивости и готовности к борьбе. Для того, чтобы посмотреть назад, он поворачивается всем телом, при выражении своего мнения выставляют ногу вперед, перенося на нее вес тела. [2]

структура солидарности и проявления себя и своих интересов

В этом возрастном периоде дети объединяются для работы в группы. Их волнует иерархия группы и позиция в ней – «быть в группе», «быть вне группы», «быть вверху/внизу группы». Дети стараются найти баланс между отношениями с просто друзьями и «лучшими друзьями». Они проводят много времени в группах сверстников одного с ними пола, продолжают развивать свою индивидуальность и чувство солидарности. В этот период развивается чувство ответственности за выполнение обязанностей, появляется интерес, стремление к знаниям, хобби. Начинают понимать ценность денег. Конкурируют, соревнуются с самими собой и другими.

равный со всеми

Такие люди являются хорошими посредниками. Они поддерживают проекты других людей. Люди в ранней позиции не любят соревноваться (конкурировать) с другими – они соревнуются с собой, чтобы быть лучше и лучше. «Сегодня я пробежал это расстояние за столько то времени, а завтра пробегу лучше!» «Вчера я поднял гирю двадцать раз, а сегодня двадцать три.»

У таких людей лопатки немного разведены в стороны, плечи «падают» вперед – они сутулятся в верхней части спины. У них мягкое выражение глаз, сфокусированный и проницательный взгляд.

конкурирующий

Он старается добиться признания, активно соревнуясь и выступая. «Мой телефон круче твоего!» Он считает, что для того, чтобы стать членом команды, у него обязательно должно быть что-то лучше, чем у других.

Такие люди успешны в соревновании. Они очень хорошие исполнители, делают все, на что способны. Если он не оказывается лучшим, то обесценивает себя и свой образ. [2]

У таких людей «военная» прямая спина, строевая походка, руки по швам. У них жесткое выражение глаз, сфокусированный взгляд, выражающий направленность на достижение цели и проявление себя и своих интересов.

Поздняя позиция закрепляется, если родители видят в ребенке то, что он делает, а не то, кем он является. Очень часто дети что-то значат для родителей, если они приносят хорошие оценки из школы. «Ты или отличник, или никто!»

Подростковый возраст

Взрослея, каждый человек проживает все возрастные периоды, и (в идеальном случае), осваивает все позиции характера, приобретая свойственные им защитные паттерны и ресурсы. Соответствующие каждому возрастному периоду темы и опыт их освоения в процессе развития отражаются в теле человека.

Маловероятно, что проблемы у человека появились на какой-то одной определенной стадии развития – обычно в теле можно найти элементы многих структур и стадий. Некоторые из них могут быть ресурсными, а некоторые могут быть связаны с проблемой. [2]

При нормальном уровне стресса в нормальных условиях человек обычно использует имеющиеся у него системы защиты – сопротивление или капитуляцию. В случае, если он не может использовать привычные механизмы защиты, он неожиданно может отреагировать из противоположной позиции.

Исследуя тело человека, тестируя состояние мышц и мышечных групп, можно составить персональную карту тела. На рисунке каждая линия показывает состояние соответствующей мышцы, с точки зрения степени ее реагирования.

Рисунок 5 Бодинамическая карта тела (Источник [2])

Обычно процесс составления карты тела занимает 3-4 часа. Мышцы проверяются в расслабленном состоянии. Некоторые из них тестируются в нескольких местах, а некоторые — и на поверхности, и в глубине. Это делается каждый раз, когда мышцы имеют различные функции, или в случае, если разные участки одной и той же мышцы контролируются волей в различной степени.

Для того, чтобы определить ответ мышцы, терапевт пальцами воздействует на неё, надавливая до определённой глубины. Затем, оставаясь на этой глубине, он проводит вдоль или поперёк волокон мышцы, растягивая их. Реакция мышцы определяется, когда испытатель тестирует мышцу, оставаясь на постоянной глубине. Специалист чувствует, как быстро или как медленно мышца возвращается в исходное состояние. Если ее реакция запаздывает, или мышца возвращается на прежнее место медленнее, чем была смещёна с него, то можно диагностировать гипо-ответ, степень которого описана выше. Если мышца стремится занять своё прежнее место быстрее, чем была сдвинута с него, или дёргается, то это свидетельствует о гипер-отклике. В случае, если мышца возвращается на место так же, как была смещёна, можно говорить о ее нормальной, здоровой реакции. Здоровый ответ мышцы говорит о наличие ресурса и ее гибкости. Результат тестирования каждой мышцы наносится на карту тела соответствующим цветом. Такая карта тела позволяет терапевту видеть картину состояния клиента в целом.

Карта тела может использоваться для того, чтобы помочь человеку понять его действительное функционирование в рамках его собственной истории. Информация, которую она содержит, помогает ему наглядно увидеть состояние каждой мышцы и осознать, как он ведет себя в условиях стресса, во взаимоотношениях с другими людьми, на работе, при достижении поставленных целей.

Карта тела может быть использована для того, чтобы наглядно разъяснить пациенту его собственное самоописание. Например, клиент говорит: «У меня нет друзей». В этом случае на его карте тела можно увидеть, что он может притягивать к себе других людей и испытывает недостаток способности удерживать людей на расстоянии — и в этом случае друзья становятся тяжким бременем. Карта тела может помочь найти признаки и корни проблем, на решении которых следует сосредоточиться, чтобы получить от психотерапии максимум пользы.

Карта тела отражает комбинацию исторического развития личности и того, что в настоящее время случается в жизни человека — эмоционально, когнитивно, социально и психологически. Если в течение нескольких лет составлять карту тела обычного человека, никогда не проходившего психотерапии, то можно ожидать, что она будет содержать некоторые небольшие изменения, отражающие перемены в его жизненной ситуации. Эти изменения происходят вследствие воздействия стрессов, проблем и т.п. Можно заметить, что паттерны структуры характера относительно устойчивы в течение определённого времени и имеют тенденцию сохраняться, если человек не прилагает каких-либо усилий для личностного роста, либо без проведения психотерапии. В случае, если человек переживает шоковую травму, потерю, или жизненную ситуацию подобного рода, он может стать более жестоким или подавленным, и это отразится на его телесной карте.

Формирование характера человека заканчивается в подростковый период. Если в его жизни все хорошо и гладко в эти годы, то его собственное отношение к жизни смягчается, и его энергия концентрируется на позитивных жизненных целях. Трудная, тяжелая жизнь может ограничить отношения человека к внешнему миру, и это обязательно отразится на его карте тела.

Существуют и другие концепции, которыми пользуются телесно ориентированные психотерапевты для описания функционирования клиента. Бодинамисты выделяют одиннадцать категорий психологических функций. Эти функции получили название Эго-Функции. Каждая мышца тела и группы связанных мышц соответсвуют определенному психологическому содержанию, связанному с одной или несколькими функциями Эго.

Отклик определенной мышцы, которую исследует терапевт, дает информацию о паттерне Эго-Функций клиента и информирует о структуре характера и соответствующем периоде развития. Объединение этих двух слоев информации позволяет по-новому увидеть терапевтический процесс. Терапевтическая работа с проблемной мышцей, посредством контакта или через освоение непривычных ей движений, помогает проявить психологическое содержание данной мышцы и найти множество соответствий между структурами характера и функциями Эго. [2]

Функции Эго расширяют описание функционирования человека. Они обеспечивают использование в психотерапии системы, использующей информацию о мышечном отреагировании. Эта структура связана с телом более непосредственно, чем структура характера. Эго-функции сами по себе входят в существующий ресурс и включают в себя способности, формирующиеся на разных стадиях развития. Они названы по имени тем и психомоторных способностей, которых они касаются.

Эго-Функциям, Связанность:, Позиционирование:, Центрирование:

Границы: Личное пространство (энергетические границы), самоутверждение (организация пространства для себя в социальном контакте).

Заземление и тестирование реальности:, Социальные балансы:, Когнитивные навыки:, Управление энергией:

Cамоуверенность и самовыражение:

Паттерны межличностного контактирования:, Пол и гендерные навыки:

Анализ карты тела в терминах эго-функций открывает совершенно новую возможность психотерапии. Каждая эго-функция входит в определённый объём ресурсов, наличие или отсутствие которого в теле может быть измерено. Карта тела позволяет наглядно увидеть, сколько ресурсного, гипер- или гипо-отреагирования присутствует в каждой области функционирования Эго. Это говорит о том, что можно ожидать от функционирования личности в конкретной области. [2]Таблица 0.1Бодинамические структуры характеров (Источник [2])

Например, если у человека мышцы, связанные с функцией «выстоять в этом мире» (эго-функция Позиционирование), характеризуются гипер-ответом, то можно ожидать, что стремление решить некоторые основные жизненные задачи будет подавляться. Такой человек может иметь проблемы с постоянной работой или во взаимоотношениях, требующих ежедневного напряжения. С другой стороны, если у такого человека некоторые группы мышц гипер-реагирующие, то он может хорошо выдерживать регулярное напряжение, но его стратегия может быть ограничена недостатком гибкости. Ему легче справляться со своими обязанностями при помощи узкого диапазона многократно отработанных приёмов поведения, чем реагировать на сиюминутное изменение ситуации.

Каждая эго-функция имеет свой график развития. Например, младенец в матке почти не имеет ощущения границ и возможности их защитить. По мере созревания такие способности появляются. Успешно минуя каждую стадию, он приобретает всё больший потенциал по ощущению и удержанию границ. Исходя из анализа Карты тела в терминах эго-функций, можно проследить направление развития каждой отдельной способности и точно определить возраст, в котором ресурсность развита хорошо, или в котором, возможно, будут проблемы. У взрослых, как правило, достаточно ресурсов в одних областях и при этом недостаток в других. Функциональный анализ карты тела обеспечивает получение полной и многослойной картины возможностей человека.

Главной концепцией Бодинамического анализа является идея о том, что на протяжении всего человеческого развития ему присуще стремление к достижению все более тесной связи с другими людьми и миром в целом. При здоровом развитии взаимная связь растет и расширяется по мере знакомства ребенка с возрастающим разнообразием и глубиной ресурсов и инструментов для реализации этой связи. На каждой стадии развития фокус связи в детско-родительских отношениях сосредоточен вокруг определенной темы. На первой стадии развития отношения сфокусированы на развитии чувства безопасного существования; на второй – на том, что наши потребности могут быть встречены и удовлетворены, на третьей – на исследовании мира и автономности; на четвертой – на возможности иметь свою собственную силу, намерения, волю, и при этом оставаться любимым; на пятой – на возможности иметь сильные романтические и сексуальные чувства; на шестой – на формировании глубоких убеждений и мнений о мире и реальности и возможности их выражения; на седьмой – на возможности быть членом группы без необходимости быть кем-то особенным, но при этом на осознавании своей ценности и уникальности.

Взаимная связь

Желание и стремление к взаимной связи существует у человека подсознательно. Зародыш постоянно находится во взаимной связи с матерью, зависит от нее. После рождения, новорожденный ребенок стремится к тесному контакту с матерью. Но иногда что-то происходит не так, например, родители чем-то заняты, глупо поступают и отвергают контакт с ребенком. В этом случае, чтобы сохранить контакт с матерью, ребенку приходится отказываться от чего-то. И этот выбор напрямую влияет на его индивидуальность.

Взаимосвязь – естественное состояние нашего отношения к жизни, это состояние, когда два человека могут быть самими собой и так же быть друг с другом, и с группой людей. «Я могу быть самим собой, со своими эмоциями, восприятием и духовностью, и ты можешь быть самим собой и иметь свое.» Быть вместе – не значит отбирать что-то у другого, взаимная связь дает чувство, что каждый признаваем таким, какой он есть. [2]

Достоинство

Существует предел тому, насколько мы можем позволить себя наказать. И когда ситуация приближаемся к нему, дальнейшие события зависят от чувства нашего собственного достоинства.

Одни люди отказываются от чувства Собственного Достоинства, чтобы сохранить Взаимную связь и контакт, а другие отказываются от Взаимосвязи, чтобы сохранить Достоинство. «Я могу поддерживать или разрушать Взаимосвязь, могу сохранять мое Достоинство или отказаться от него. Чтобы сохранять собственное Достоинство во взаимодействиях с другими, я должен уважать самого себя, чтобы то, как я живу, мои действия и мои чувства были в гармонии с моей глубинной сущностью – с моими истинными потребностями, импульсами, предпочтениями, желаниями и взглядами. Я могу потерять Собственное достоинство, если мои отношения с другим человеком станут невыносимо трудными, и тогда я должен буду внутренне выйти из контакта, разрушить Взаимосвязь. Но я не могу сделать это и, вместо этого, я выбираю сохранить взаимосвязь, отказавшись от собственного достоинства.

Защиты структур характера возникают из глубинного стремления ребенка установить наилучшую (из возможных) Взаимосвязь со значимыми для него людьми. Иногда это происходит за счет потери собственного Достоинства. Бодинамическая модель Структур Характера позволяет понять, как и почему человек выбирает сохранить Взаимосвязь за счет Достоинства, чтобы оставаться в контакте с другим человеком, или с ситуацией, которую он не может вынести (пережить).

В этом случае потеря контакта (связи) сильно пугает, и при этом, потеря собственного достоинства оказывается более предпочтительным выбором. И наоборот, в определенных случаях человек уходит из невыносимого для него контакта, чтобы сохранить собственное достоинство.

Баланс между Взаимосвязью и Достоинством очень важен, он влияет на формирование позиций всех структур характера. Бодинамика всегда держит в фокусе внимания взаимодействие и глубинный баланс между Взаимной связью, с одной стороны, и Достоинством, с другой. [2]

В бодинамической системе приоритетным считается осознанный выбор взаимодействия, чтобы человеку не приходилось вступать в противостояние со своей глубиной целостностью и не платить собственным достоинством за право иметь контакт. Надо учиться устанавливать и поддерживать равновесие (баланс) между Взаимной связью и Собственным достоинством, чтобы, поддерживая контакт с другими людьми, сохранять собственное Достоинство. [2]

1.3 Возможности использования методов телесно-ориентированной терапии в рамках процессуального подхода

По определению Минделла, процессуальная работа — это мультикультурная многоуровневая практика осознавания. Процессуальная работа сосредотачивается на осознавании «реальных» и «выдуманных» психологических процессов, раскрывающих и, вероятно, разрешающих вопросы внутриличностного, межличностного, группового и глобального характера.[1] Хотя процессуальная работа применяется и к ситуациям психотерапии, и к таким традиционно не считающимся терапевтическими, как разрешение конфликтов, основные идеи процессуально ориентированной психологии можно более чётко понять именно с психотерапевтической точки зрения.

В процессуальной работе стремятся определить как первичные и вторичные процессы клиента, так и грани, их разделяющие. Затем в ней фасилитируется обогащение идентичности клиента путём усиления и разворачивания вторичнопроцессуальных переживаний до степени осознавания (на когнитивном и соматическом уровнях), чтобы они стали частью сознаваемого клиентом мира.

Как и у любого другого направления психотерапии, у процессуального подхода есть свои ограничения. Так процессуальная терапия практически не имеет методов для работы с шоковой травмой и травмами развития, обсцессивно-компульсивынми расстройствами, смейными системами и многим другим. Кроме того как и методы любого другого направления психологии, методы процессуальной терапии могут не подходить тем или иным типам клиентов или вызывать определенные стагнации в работе. Таким образом для расширения возможностей процессуальной терапии в ней в рамках ее подхода можно использовать методы других направлений психологии.

По своей сути процессуальный подход не отрицает и не противоречит любому другому подходу в психологии. Любая теория, утверждение, и модель личности, так или иначе, может быть рассмотрена в рамках процессуального подхода. Поскольку процессуальная терапия уделяет большое внимания различным каналам в которых разворачиваются процессы (в том числе вербальный, невербальный, кинестетический, телесный канал, канал отношений, канал Мира и другие) особых затруднений в соединении процессуальной терапии с телесной терапией возникать не должно.

Таким образом, процессуальная терапия открыта для внедрения других методов в рамках ее подхода.

В свою очередь методы такоого специализирующиеся на работе с телом, травмами развития и шоковыми травмами направление как Бодинамика, наиболее хорошо подходят для использования в рамках процессуального подхода.

Глава2. Применение методов телесно-ориентированной терапии в процессуально ориентированной психологии

2.1 Применяемые методики и их обоснование

В рамках процессуального подхода в данной работе использована так называемая процессуальная работа с критической фигурой.

Рисунок 6Теория личности в процессуальной терапии (ПП — Первичный процесс ВП — Вторичный процесс К — край и краевая фигура) Рисунок автора

Согласно процессуально ориентированной психологии, опыт можно разделить на два вида: тот, с которым идентифицирует себя клиент, и тот, который определяется как «чуждый» клиенту. Переживания, с которыми клиент себя идентифицирует, называются «первичным процессом», поскольку он происходит на осознаваемом клиентом уровне. Опыт, маргинализируемый клиентом в качестве «чуждого», называются «вторичным процессом», ибо он не находится в фокусе осознавания. Более того, когда клиента поощряют принять в себя или идентифицироваться с переживаниями вторичного процесса, он обычно делает это с неохотой или даже оказывается неспособен на подобный поступок, как если бы какая-то граница отделяла первичные процессы от вторичных. Такая граница в терминах процессуальной работы называется «гранью» или «краем» (англ. edge) идентичности человека. Зачастую при попадании человека в состояние края, в его психике активизируется субличность называемая в процессуальном подходе «критической фигурой». Критическая фигура представляет собой интроецированный субличностный механизм, в задачу которого входит сохранение гомеостаза психики человека и препятствие интеграции вторичного процесса. (см рис.)

Края и краевые фигуры можно категоризировать, основываясь на источнике той идентичности, которую они определяют:

  • Личные: у человека грань может лежать касаться его интеллекта, что способно привести к проецированию высокого интеллекта на других и восприятию самого себя как глупого или невежественного. Истоки подобной грани могут лежать в раннем опыте семейного или школьного общества.
  • Семейные: у семейной системы может быть какое-то предубеждение или правило относительно определённого вида опыта, который, по такому правилу, члену семьи надлежит старательно избегать. Например, семья, воспринимающая себя как мирную или дружественную может наказывать или маргинализировать агрессивное или соревновательное поведение у члена семьи. Такой субъект может развить грань в отношении своих агрессивных и соревновательных склонностей, проецируя их на других и испытывая от этого неудобство.
  • оциальные: пол, религия, этническая или иная социальная принадлежность часто определяют поведенческие или опытные нормы, ведущие к осложнению для субъекта возможности выражать контрастные переживания. Например, человек из другой культуры, акцентированной на жёсткости и бесчувственности как необходимых маскулинных чертах, может испытывать серьёзные неудобства из-за своих чувственных черт. Он может проецировать эти переживания на других людей, почитаемых им за «слабых» или, например, гомосексуальных. Это один из механизмов, движущих гомофобией.
  • Человеческие: существует определённый спектр опыта, обычно приписываемый «человеческой природе», в то время, как другие переживания, не входящие в рамки этого спектра, определяются как «бесчеловечные», «животные» или «не от мира сего». Люди, проявляющие склонность к сильно изменённым состояниям сознания и духовным переживаниям, зачастую имеют грань, отделяющую их от подобного опыта, считаемого ими нечеловеческим. Данная точка зрения также поддерживается социальной реальностью консенсуса, или общепринятой реальностью. Подобные переживания могут порождать экстремальные состояния сознания, приводящие к психиатрическому вмешательству.

В процессуальной работе стремятся определить как первичные и вторичные процессы клиента, так и края и критические фигуры, их разделяющие. Затем в ней фасилитируется обогащение идентичности клиента путём усиления и разворачивания вторичнопроцессуальных переживаний до степени осознавания (на когнитивном и соматическом уровнях), чтобы они стали частью сознаваемого клиентом мира.

Существует несколько вариантов работы с краевыми (критическими) фигурами.

  • Идентификация с краевой фигурой
  • Спор с критической фигурой
  • Магическая битва с критической фигурой

В первом случае терапевт работает с клиентом на интеграцию критической фигуры. Клиенту предлагается подробно описать образ фигуры, которая тем или иным способом не пускает его во вторичный процесс, обозначить слова, фразы, жесты и движения посредством которых критик это делает. На какое-то время роль этой фигуры берет на себя терапевт, для того, чтобы проверить действительно ли клиент попадает в то самое краевое состояние при столкновении с фигурой. Затем терапевт предлагает клиенту встать на роль критической фигурой и прочувствовать ту силу, которой она обладает. Предлагается очень глубоко прочувствовать себя краевой фигурой, ощутить ту силу, то свойство или умение, благодаря которому она пытается остановить клиента ( в этот момент роль клиента исполняет терапевт).

Таким образом, клиент проживает и интегрирует силу и психическую энергию критика.

Во втором случае производиться спор с критической фигурой. Данный вариант возможен только если критическая фигура не слишком сильная или ее психологический ранг не высок. В данном случае клиент по очереди меняясь ролями с критической фигурой начинает уговаривать критическую фигуру и спорить с ней, пытаться доказать свою правоту. Споря с критической фигурой, клиент осваивает новые состояния и навыки, которые и являются для него вторичным процессом.

Если первые два способа не вызывают в клиенте отклика и работа останавливается, используется третий способ работы с критической фигурой – «магическая битва». Как правило в подобном случае клиент отказывается становиться критической фигурой, а само появление этой фигуры вызывает в клиенте активизацию принципиально нового для него состояния. В этом случае клиенту предлагается назвать и попытаться проявить те свойства или качества, которые помогли бы ему победить критическую фигуру в некой образной битве. Клиенту предлагается как бы создать образ критической фигуры из терапевта, наделив его всеми необходимыми свойствами и качествами. Таким образом, терапевт играет роль критической фигуры и вступает в «сражение» с клиентом, позволяя ему проявить качества, находящиеся для клиента во вторичном процессе. Задача терапевта при этой работе с одной стороны активно сопротивляться клиенту используя все умения и силы критической фигуры, а с другой стороны рано или поздно проиграть клиенту, позволив ему тем самым присвоить новые для себя умения.

В конце работы клиент возвращается в свою роль, стараясь сохранить те ощущения и ту силу, которую он получил. Работа считается завершенной когда в роли критика становиться недостаточно энергии для сопротивления клиенту.

В практической части данной работы представлена сессия с клиенткой, для которой актуальна ранняя структура автономии (согласно диагностики автора по бодинамической теории личности).

Поэтому в рамках данной сессии были использованы методы работы с ранней структурой потребностей.

Основные темы развития для структуры автономии:

  • Любопытство/ исследование мира.
  • Обучение различению чувств и действий.
  • Связь слов и предметов.
  • Ребенок нуждается в помощи для того, чтобы делать что-то для себя.
  • Обучение пользованию туалетом.
  • Осознавание причинных связей.
  • Ребенок может быть самим собой в группе других людей.
  • Ребенок признает, что его чувства — это его собственные чув­ства.

Важные аспекты ранней и поздней позиций структуры Автономии

Жизненные установки

Ранняя позиция: НЕВЕРБАЛЬНАЯ Поздняя позиция: ВЕРБАЛЬНАЯ
Устраняется из провоцирующей ситуа­ции путем невербального изменения деятельности. Активно меняет неприятную для себя ситуацию, меняя тему разговора.
Собственные желания могут исчезнуть, когда находится среди других людей. Присоединяясь или привязываясь к кому-то или чему-то, ощущает потерю себя.
Не знает, что такое помощь. Ощущает, что для того, чтобы получить от другого помощь, придется ему под­чиниться.
Зеркалит других и часто (неосознанно) действует, чтобы удовлетворить их по­требности. Зеркалит других и выдвигает собствен­ные идеи.
Много импульсов, которые не называет словами. Много импульсов, которые могут быть вербализованы.

Ключевые выражения

Ранняя позиция: НЕВЕРБАЛЬНАЯ Поздняя позиция: ВЕРБАЛЬНАЯ
Помощь? А что это такое? Если я по­прошу помощи, я просто должен буду делать что-то еще дополнительно. Я чувствую пустоту внутри. Если я скажу что-то про себя, другие «отберут» это у меня. То, что я могу сказать о себе, я узнал от других. Если я не смотрю на других, они меня не видят, и я исчезаю. Если что-то не так — дело во мне, это я неправильный. Мне скучно. Они отобрали мои эмо­ции. Любовь можно получить, только самостоятельно делая что-то. Если я упаду, я должен встать в одиночку. Я продолжаю стоять, не важно, могу я это или нет. Если мне будет нужна помощь, я буду «проглочен» другими, они ста­нут контролировать меня. Если я свяжу себя обязательствами, я потеряю себя. Ты так жесток, ты не оставляешь мне выбора.

Ресурсы

Ранняя позиция: НЕВЕРБАЛЬНАЯ Поздняя позиция: ВЕРБАЛЬНАЯ
Чувствительный к контролю, власти и манипуляции. Наивно очаровательный. Хорошо избегает манипуляции. Помо­гающий. Очаровательный, динамичный, общи­тельный. Хорошо видит манипуляции других людей. Берет на себя инициати­ву. Успешно меняет ситуацию.

Специфические особенности

Ранняя позиция: НЕВЕРБАЛЬНАЯ Поздняя позиция: ВЕРБАЛЬНАЯ
Ждет, что кто-то, кто его увлечет, будет вести и направлять его. Любит лидировать и избегает вмеша­тельства других в свою деятельность.

Особенности взаимодействия с клиентами со структурой Автономии

Идеальные родительские/терапевтические послания

Ранняя позиция: НЕВЕРБАЛЬНАЯ

Поздняя позиция: ВЕРБАЛЬНАЯ
Твои эмоции принадлежат тебе, они живут в твоем теле. Твои эмоции принадлежат тебе, они живут в твоем теле.
Помощь возможна. Я хочу помочь тебе сделать это само­стоятельно.
Я не могу высосать твою энергию, но ты можешь дать мне больше, чем надо, чем это было бы хорошо для тебя. Ты можешь быть привязан и свободен одновременно.
Чувствуй, чего хочешь ты, особенно, когда ты находишься вместе с другими. Скажи, чего хочешь ты (вместо того, чтобы сначала спрашивать других о том, чего хотят они, а потом действо­вать таким образом, что твои желания подменяются контролем за происхо­дящим).

При установлении личного контакта

Ранняя позиция: НЕВЕРБАЛЬНАЯ Поздняя позиция: ВЕРБАЛЬНАЯ
Напоминать, учить и помогать им чув­ствовать импульсы. Слушать импульсы.
Соглашаться с их идеями и помогать следовать им. Помогать им отделять одну их идею от другой.

Сохранять собственные границы.

Помочь обрести структуру, используя которую они могут двигаться к цели. Помочь им удерживать тему, цель или на­правление и следовать им. Помогать им, следуя окольными пу­тями, тем не менее, удерживать курс.
Избегать борьбы за власть, высказы­вая собственное мнение, и, в то же время, оставаясь открытыми к тому, что существует множество способов действия.
Объяснять, как могло произойти, что они стали рассматривать невербальную смену деятельности как единственный извест­ный им способ позаботиться о себе.

Напоминать себе и им, что вербаль­ное изменение деятельности — это защита от потери ощущения себя.

Чему их учить

Ранняя позиция: НЕВЕРБАЛЬНАЯ Поздняя позиция: ВЕРБАЛЬНАЯ
Они могут:

Помогать, успешно избегать манипуля­ции со стороны других.

Быть чувствительными к контролю со стороны других.

Они могут:

Быть динамичными и полными ини­циативы.

Хорошо чувствуют попытки манипу­ляции со стороны других.

Их необходимо учить:

Радоваться собственным идеям, даже если они не могут реализовать их в на­стоящем времени;

  • Сохранять любопытство даже в контакте с другими.
Их необходимо учить:

Уступать и ослаблять контроль, не те­ряя ресурсов и чувства собственной ценности.

Ранняя позиция: НЕВЕРБАЛЬНАЯ Поздняя позиция: ВЕРБАЛЬНАЯ
Направлять свою деятельность, опираясь на собственные решения. Выбирать принимать внешний кон­троль и смотреть, как это может по­мочь в достижении их цели.
Нуждаются в помощи в ограничении влия­ния высказываний других (им и о них).

Учиться дифференцировать свои чувства от чувств других людей.
Просить о помощи. Учиться позитивному отношению к собственной потребности в помощи.

Что должна включать терапия

Ранняя позиция: НЕВЕРБАЛЬНАЯ Поздняя позиция: ВЕРБАЛЬНАЯ
Помощь в формулировке запроса и кон­тракта. Запрос должен быть сформули­рован в одном емком, сфокусированном предложении, которое может понять ребенок 10-12 лет. Контракт на терапию: продолжать рассматривать разные возможности до тех пор, пока не будет достигнуто ясное контрактное соглашение.
Работа с заземлением, центрированием, границами. Работа с заземлением, центрировани­ем, границами.
Учить говорить, чего они хотят и чего не хотят; «да», «нет».
Чувствовать и выражать себя от центра через звук, через слова (например, ска­зать «стоп» из центра).

Чувствовать в теле то, что они нужда­ются в помощи.
Исследовать пустоту (например: «После чего появилась пустота?»).

Осознавать и более полно взаимо­действовать с потоком собственной активности.
Поддерживать в вербализации телесных импульсов, чувств, экспрессии и в регу­ляции эмоций. Поддерживать в управлении соб­ственными чувствами и в пережива­нии дискомфорта.
Спрашивать о том, что происходит в их жизни, давать домашние задания, помо­гать в установлении связей между тера­пией и повседневной жизнью. Поддерживать в сохранении последо­вательности и непрерывности в курсе терапии. Интеграция достижений терапии в повседневную жизнь.

2.2 Пример использования методов телесно-ориентированной терапии в рамках семейной системной психологии

Клиентка: Мария 27 лет.

Образование: высшее экономическое

В терапии находиться 4 месяца

Частота встреч 1 раз в неделю

Причины обращения: неуверенность в себе, неумение постоять за себя, неумение проявлять агрессию, отсутствие любовных и сексуальных отношения с мужчинами, проживание с мамой.

Основным запросом клиентки была неуверенность в себе и неумение постоять за себя. В данной работе предоставлено описание сессии, записанное по памяти консультанта (автора работы).

Мария (Далее М.) – Мне так и не удается постоять за себя на работе.

Консультанта (Далее К.) – Расскажите, пожалуйста поподробнее: как это происходит?

М. – Ну, например, с моими коллегами, они часто просят меня сделать то, что я не должна делать, и я соглашаюсь, хотя у меня своей работы по горло….

К. — И когда они это делают, что с Вами происходит? В какое состояние Вы при этом попадаете? Вспомните, пожалуйста.

М. – Я со всем соглашаюсь и как будто съеживаюсь (Сжимается, сидя в кресле, подбирает ноги под себя).

Как будто если я не сделаю чего-то то буду плохой, белой вороной, гадкой, мерзкой….

К. – Так, то есть, как будто появляется такое ощущение, или даже голос в голове, который говорит: «Если ты этого не сделаешь, ты плохая, ты белая ворона, гадкая!»

М. – Да именно так!

К. Что ж, предлагаю с этим поработать! Как Вы? У Вас есть силы?

М. – Да! Давайте с этим поработаем.

К. (встает и предлагает встать клиентке).

Представьте что здесь (показывает на место рядом с клиенткой) стоит некая фигура, которая говорит Вам эти слова? «Если ты не согласишься сделать это — ты плохая! Ты белая ворона!». Как бы эта фигура могла выглядеть?

М. -… ну… она…. Она похожа на огромную черную скалу… нет даже не скалу, это извергающийся вулкан, огромный злой извергающийся вулкан.

К. – Ага, огромный злой извергающийся вулкан. Агрессивный вулкан, огромная злая скала! Скала, которая как бы говорит Вам: «Ты плохая!» Если я сейчас встану на ее место и попробую ее изобразить: что с Вами происходит? (встает на место скалы, произносит: «Ты плохая! Белая ворона!»)

М. – Ой (смеется) мне прямо очень страшно, это Вы очень натурально показываете. Я прямо вся сжимаюсь, мне страшно… хочется плакать (уже грустно, склоняя голову).

К. – Попробуйте теперь встать самой на место этой фигуры и представить что вы и есть та самая огромная гора.

М. – (радостно) Гора? Хорошо я попробую (встает на место критической фигуры).

К. – Почувствуйте, как Вам стоять на этом месте? Представьте что Вы и есть эта огромная скала-вулкан. Как это быть этой скалой?

М. (твердо стоя на ногах) – Ну, я чувствую много уверенности и силы! Я чувствую много злобы и агрессии к Маше!

К. – Попробуйте посильнее почувствовать эту агрессию и сказать, с агрессией те слова, которые у Вас рождаются.

М. – Да…. Сейчас…. (Произносит громко) «Ты белая ворона! Ты плохая!»… (останавливается, опускает голову, замирает)…. Нет.. я не могу.. я не могу злиться… злиться нельзя.

К. – попробуйте поглубже почувствовать это состояние. Напоминаю, Вы огромный вулкан, вулкан который злиться. Попробуйте прочувствовать себя вулканом и сделать это на столько на сколько Вы можете.

М. – Нет, нет я не могу.. не могу злиться…. (замирает, склоняет голову)

Говоря процессуальным языком в данном случае у клиента проявляется край на агрессию. Вследствие каких-либо причин, сформировался внутренний запрет на проявление агрессии и контакт с собственной силой. Следствием этого края является невозможность клиентки «постоять за себя» и «отстаивать собственное мнение» и свои права на работе. К сожалению, в данном случае край на столько велик, что терапевт не смог помочь клиентке перейти через него, даже используя идентификацию с краевой фигурой. Таким образом, на данном этапе методы процессуальной (или квалификация терапевта в этом подходе) оказались ограниченными.

Именно на данном этапе автор данной работы и применил методы телесноориентированной терапии для работы с ранней структурой автономии.

К. – Хорошо, давайте присядем и чуточку поговорим обо всем этом. (садиться и предлагает сесть клиенту).

Судя по тому, что я увидел Вам трудно проявлять агрессию? И когда Вы пытаетесь ее проявить Вы как будто съеживаетесь.

М. – Да, именно так, и видимо отсюда и моя неуверенность в себе…. Когда нужно за себя постоять, сохранить себя и проявить силу и даже агрессию. А у меня все это не выходит.

К. – А что для Вас значит проявлять агрессию? Как это?

М. – Ну это быть способным «наехать» на кого-либо…

К. – Как каток?

М. – Да, точно как каток…

К. – А что значит сохранить себя? Это выдержать когда на тебя наезжает каток?