|
Онтология |
философия бытия, учение о фундаментальных принципах существования природы, общества, человека. |
|
Гносеология |
теория познания, раздел философии, занимающийся исследованиями, критикой и теориями познания. |
|
Философская антропология |
философское учение о человеке, его сущности, цели и смысле жизни. |
|
Социальная философия |
это раздел философии, включающий рассмотрение качественного своеобразия общества, его целей или общественных идеалов, генезиса и развития (социальной истории), судеб и перспектив общественного развития. |
|
Праксиология |
общая теория деятельности, раздел философии, предметом которого является исследование деятельностной природы и сущности человека. |
|
Аксиология |
философское учение о ценностях, их месте в духовном мире человека и роли в его индивидуальной и социальной жизни, это раздел философского знания об основных (универсальных) ценностях (целях и идеалах) человеческого бытия, таких как Жизнь, Добро, Справедливость, Истина, Польза и др. |
Пётр Яковлевич Чаадаев (1794–1856)
«Басманный философ»
«Мы не принадлежим ни к Западу, ни к Востоку, мы — народ исключительный».
Пётр Яковлевич Чаадаев в молодости был светским человеком, блестящим гвардейским офицером. Знакомством с ним гордился Пушкин и другие самые замечательные люди эпохи. Выйдя в отставку и совершив длительное заграничное путешествие, он переменился и стал вести жизнь, близкую к затворнической. Большую часть времени Чаадаев проводил в московском доме на Новой Басманной, за что и получил прозвище «Басманный философ». Публикация его «Философических писем» вызвала гнев Николая I: «Прочитав статью, нахожу, что содержание оной — смесь дерзкой бессмыслицы, достойной умалишенного». Чаадаева официально объявили сумасшедшим. Впоследствии врачебный надзор был снят, но при условии, чтобы он «не смел ничего писать». Тем не менее, философ написал «Апологию сумасшедшего», долгое время остававшуюся неопубликованной и после его смерти. Главная тема философских сочинений Чаадаева – размышления об исторической судьбе и роли России в мировой цивилизации. С одной стороны, он был убеждён, что «мы призваны решить большую часть проблем социального порядка…, ответить на важнейшие вопросы, какие занимают человечество». С другой – сетовал на то, что Россия оказалась отлучена от всемирно-исторического процесса. Одной из причин этого Чаадаев видел в православии и считал, что все христиане должны объединиться под эгидой католической церкви. Конечная цель истории по Чаадаеву – осуществление царства божьего на земле, которое он понимал как единое, справедливое общество. На его концепции опирались как славянофилы, так и западники.
Основные направления в философии.
Философия (от греч. phileo — люблю, sophia — мудрость) — любовь к мудрости, к истине.
В такой трактовке философия впервые упоминается в сократической школе. Термин философ впервые встречается у Гераклита, обозначая исследователя природы вещей. Философией называют форму общественного сознания, мировоззрение, систему идей, взглядов на мир и на место в нем человека. Согласно Платону, философия — познание сущего, или вечного, непреходящего. По Аристотелю, философия — исследование причин и принципов вещей. Как система научного знания философия — это наука о бытии, всеобщих законах развития природы, общества и мышления.
Основные направления в философии:
- научно ориентированная философия — Аристотель, Р. Декарт, Г.В.Ф. Гегель, Э. Гуссерль и другие философы-аналитики.
- эстетически ориентированная философия — Н.
А. Бердяев, А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, Ф. Шеллинг.
- практически ориентированная философия — И. Кант, К. Маркс, Ч. Пирс.
Структура философского знания
Философия состоит из четырёх главных частей, проблемных областей, наук или дисциплин, в которых рассматриваются главные философские проблемы и которые соответствуют первичной, глубинной, основной структуре реальности: это — учение о бытии (онтология), учение о познании (гносеология), учение о благе (этика) и учение об их единстве — об абсолютном (метафизика).
Структура философии с течением времени изменялась. Каждое философское учение, кроме того, имеет собственную внутреннюю логику, в зависимости от которой оно имеет собственную, уникальную структуру. Тем не менее, для первоначального ознакомления с философией полезно выделить во всей совокупности философских идей, имеющих хождение в современном обществе, ряд наиболее крупных проблемных областей философии и запомнить ряд достаточно широко используемых терминов, их обозначающих:
МЕТАФИЗИКА — “первая философия”, учение о первых началах и причинах всего существующего в общем и целом, материального и духовного, о последних основаниях, о глубочайшем, о божественном, об абсолютном, о бытии и небытии.
ОНТОЛОГИЯ — общая теория бытия, учение о том, что есть “бытие” вообще, какие есть виды, способы, “слои” бытия, как они связаны друг с другом.
ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ (натурфилософия) — учение о природе в целом (космосе, мире, вселенной, универсуме), т. е. о материальном бытии в целом в пространстве и времени.
ПСИХОЛОГИЯ — учение о душе как субстанции, о внутреннем мире человека, о сознании и бессознательных психических процессах, о нематериальной, субъективной реальности. До XIX в. психология входила в состав философии. В настоящее время наряду с философской психологией существуют многочисленные частные психологические науки.
ЛОГИКА — наука о разуме, о мышлении, о правильных, последовательных, упорядоченных (по правилам) рассуждениях, о формальных условиях истинности знания, о понятиях, суждениях и умозаключениях, о методах аргументации и доказательства. Наряду с формальной или традиционной логикой в философии различают математическую или символическую логику (логистика), а также диалектическую логику.
ГНОСЕОЛОГИЯ (теория познания) — учение о познании, об источниках, способах, сущности, границах, видах, методах познания; о субъекте (носителе, создателе) и объекте познания, о его содержании и развитии; учение об истине.
ЭТИКА — учение о высшем благе человека, об основаниях, определяющих, в конечном счёте, волю, поступки, позицию личности по отношению к другим людям и к обществу; учение о добре и зле, о морали и нравственности, о добродетели и справедливости, о долге и счастье.
ЭСТЕТИКА (философия искусства) — учение о прекрасном, о его проявлениях (формах) в природе и в искусстве; общая теория искусства, его места в жизни человека.
ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ — учение о человеке, целостное представление человека о себе самом, поиск им своей сущности, своего места в мире, осмысленного самоосуществления.
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ — учение о сущности, строении общества в целом, о наиболее общих законах его существования и развития, о человеке как социальном существе, осуществляющем себя в общении с другими; включающее критику современного индустриального и постиндустриального общества, научно-технической цивилизации. Социальная философия является теоретической базой социологии, науки об обществе как о социальной системе. По сути, общетеоретическая социология является частью социальной философии.
ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ — учение о смысле, законах, периодах всемирной истории, о судьбе человечества как единого целого; исследование историчности человеческого бытия.
ФИЛОСОФИЯ НАУКИ — изучение особенностей, сущности, значения научного знания и познания, его оснований и предпосылок, принципов и методов, форм и целей, места науки в обществе, воздействия науки на жизнь человека.
ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ — учение о сущности религии, её происхождении и формах, о Боге, о “божественном”, священном, о значении религии для человека и общества.
ФИЛОСОФИЯ ЯЗЫКА — исследование возникновения, развития, функционирования и значения языка как такового, в целях выяснения и разрешения философских проблем (онтологических, гносеологических, этических и др.) средствами логико-лингвистического анализа.
3. Функции философии как науки
1. Мировоззренческая функция — дает картину мира в целом, объединяет данные различных наук.
2. Методологическая функция — состоит в определении способов достижения какой-либо цели, например, эффективного конструирования научного познания, эстетического творчества, социальной практики и т.д.
3. Гуманистическая функция, в которой особенно проявляются этический и эстетический подходы
