Понятие материи относится к основным философским категориям и является центральным в материалистической философии. Оно выражает сущность материального мировоззрения, его объективность. Материя (как философская категория) – это объективная реальность, существующая вне и независимо от человеческого сознания и отражается им. Материя существует в бесконечном множестве конкретных форм различных объектов и систем мира. Материя бесконечна в своих структурных проявлениях, неразрывно связана с движением.
В Новое время содержание категории “материя” изменяется. Декарт под материей понимает протяженную субстанцию, сущность которой он сводил к наличию трех измерений – длины, ширины и высоты. А все свойства материи, которые воспринимаются органами чувств (вес, цвет, твердость и тому подобное), он считал случайными. Материя у него является пассивной протяженной субстанцией, которая может делиться бесконечно, заполняет все пространство и везде остается тождественной себе. Это был рационалистический взгляд на материю.
Локк предложил противоположный взгляд на сущность материи. У него, как эмпирика, материя является условным понятием, которое можно получить путем абстрагирования от конкретных и переменных свойств отдельных вещей.
Гольбах отождествил материю с природой, которая является единым целым, вне которого ничто не может существовать. Она является бесконечной в пространстве и времени, протяженная, делимая, способна приобретать любые формы, которые сама же и продуцирует.
Научное понимание материи в Новое время резко отличалось от философского. Поскольку естествоиспытатели занимались экспериментальным исследованием конкретных видов вещества в ее трех агрегатных состояниях (твердом, жидком и газообразном), то они сводили понятие материи именно к веществу. При этом выделяли некоторые ее свойства как абсолютные, неизменные. В частности, полагали, что вещество состоит из неделимых атомов, которые имеют неизменную массу. Открытия в физике на рубеже ХІХ и ХХ веков (открытие электрона, явления радиоактивности, рентгеновских лучей, разработка квантовой теории света и теории относительности Эйнштейна) доказали необоснованность таких утверждений.
В середине XIX в. формируется марксистское учение о материи, в котором разграничиваются философское и естественнонаучное ее понимание. Энгельс писал, что материя – это нечто объективно существующее, телесное, наделенное определенными общими свойствами, такими, как притяжение и отталкивание, дискретность и непрерывность и т.д. Он писал: “Такие слова, как “материя” и “движение”, являются не больше, чем сокращения, в которых мы охватываем, согласно их общим свойствам, множество различных вещей, которые воспринимаются чувствами. Поэтому материю и движение можно познать лишь путем изучения отдельных веществ и отдельных форм движения; и поскольку мы познаем последние, постольку мы познаем также и материю, и движение как таковые” [6].
Движение: понятие, основные формы и их взаимосвязь
... материи. Познание сущности движения довольно сложно. Учение о движении разрабатывалось на протяжении всей истории философской мысли. Однако, смысл движения, его сущность, источник и причину наиболее полно отразила марксистская философия. 1.1 Диалектическое понимание движения материи ...
Итак, в марксистской философии материя является лишь созданной в теории умственной абстракцией, которая отражает объективно существующий мир.
Развивая, марксистское учение о материи Ленин дал ей следующее определение: “Материя является философской категорией для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них” [5].
В приведенном определении материи указывается только одно абсолютное свойство материи – быть объективной реальностью, то есть существовать независимо от воли и сознания человека. Данное определение имеет методологическое значение для развития естествознания, поскольку указывает на неисчерпаемость материи, изменчивость ее форм, которые подлежат конкретно-научному исследованию.
Современная наука изучает конкретные формы и уровни организации материи, углубляя наши знания об окружающем мире. Она выработала представление о материи как сложной самоорганизованной системе, которая находится в постоянных изменениях, элементы которой связаны между собой. В частности, естественные науки рассматривают следующие уровни организации материи:
- Неживая природа, которая имеет сложное строение. Она состоит из элементарных частиц;
- атомов;
- молекул;
- макротел;
- планет;
- галактик, систем галактик.
- Биологический уровень организации материи, в который входят системы предклеточного уровня – нуклеиновые кислоты (ДНК и РНК) и белки;
- клетки;
- многоклеточные организмы (растения и животные);
- сверхорганизменные структуры (популяции, виды животных, биоценозы – например, лес как биоценоз, в котором взаимодействуют животные, растения, грибы и др.).
Биологический уровень организации материи образует биосферу.
— Социальный уровень организации материи, который является особым типом материальной системы, который называется человеческим обществом. В нем формируются и функционируют такие структурные элементы, как семья, исторические формы общности людей (род, племя, община, народность, нация), классы, страты и другие социальные группы, которые образуются по различным признакам. Общество имеет свою историю, которая включает прошлое, настоящее и будущее в их неразрывном единстве.
Названные уровни организации материи взаимодействуют между собой, составляя в своем единстве Метагалактику (Вселенную).
Различные уровни и формы организации материи исследуются различными естественными и общественными науками. Однако поскольку мир един, то и названные науки образуют целостную познавательную систему, которая выявляет не только особенности каждой, отдельно взятой формы существования материи, но и отношения и связи между ними.
Таким образом, «материя» — одно из фундаментальнейших понятий философии. Материя — это объективный мир в целом, а не то, из чего он состоит. Отдельные предметы, явления не состоят из материи, выступают конкретными видами ее существования, как, например, неживая, живая и социально организованная материя, элементарные части, клетки, живые организмы, производственные отношения и т.д.
Формы организации физического воспитания школьников (2)
... движений в различных меняющихся условиях. Двигательная активность очень высокая. Смешанный урок (комплексный): совмещается изучение нового материала с закреплением и совершенствованием пройденного. Наиболее характерен для физического воспитания ... организации учеников ... физической культуры - основная форма систематического обучения учащихся физическим упражнениям. Специальной задачей урока физической ...
2. Способ и формы существования материи
Всеобщими атрибутами и основными способами существования материи являются движение, пространство и время. Материя внутренне активна, она способна к качественным изменениям, и это говорит о том, что она находится в движении. Движение не случайное, а неотъемлемое свойство материи, и «обнимает собой все происходящие во вселенной изменения и процессы». Всеобщими атрибутами движущейся материи являются пространство и время. Вопрос об отношении времени и пространства к материи (т.е. является ли время и пространство реальными, или это абстракции, существующие только в сознании), прежде всего, интересует философию.
Существуют различные взгляды на вопрос зависимости времени и пространства от материи. Так, философы-идеалисты рассматривают время и пространство как формы чувственного созерцания (Кант), то как формы индивидуального сознания (Беркли), то как категорию абсолютного духа (Гегель).
Философы-материалисты подчеркивают объективность времени и пространства. Древние философы (Демокрит, Эпикур), основывались на атомистических учениях, естествоиспытатели вплоть до XX века сравнивали пространство с пустотой (считая его одинаковым и неподвижным всегда), а время — как такое, которое протекает равномерно [2].
Так, естествознатели XVIII — XIX вв., говоря об объективности времени и пространства, рассматривали их как самостоятельные формы, отрывая друг от друга, как существующие независимо от материи и движения.
Материя немыслима без движения, точно так же, как движение немыслимо без материи. Если есть движение, то это движение «чего-то» конкретного, а не движение вообще или «само по себе», движение «ничего».
Но движение – это есть всякое изменение, а покой есть понятие относительное, частный случай движения, его момент. Движение поэтому абсолютно.
Движение существует в различных формах: механической, физической, химической, биологической, социальной.
Особой формой движения и изменения является развитие. Развитие это такое количественное и качественное изменение объекта или его состояние, которое характеризуется направленностью, определенными закономерностями и необратимостью.
Пространство – это всеобщая, объективная форма существования материи, которая выражает порядок расположения одновременно существующих объектов. Специфическими свойствами пространства можно назвать характеристики различных материальных систем: симметрия и ассиметрия, их форма и размеры, расстояние между элементами мира, границы между ними.
Время – это всеобщая, объективная форма существования материи, выражающая длительность процессов бытия и последовательность сменяющих друг друга состояний объектов материальных систем и процессов [4].
Время характеризуется тем, что оно одновременно, ассиметрично и необратимо. Правда, современная физика доказала, что время тесно связанно с пространственными характеристиками материальной системы, что оно зависит, например, от скорости движения, от характера в структуре этой системы, от мощности гравитационных полей и т.д.
Бытие материя сознание
... сознание воспринимает термины «быть», «существовать», «находиться в наличности» как синонимы. Философия же использует термины «быть», «бытие» для обозначения не просто существования, а того, что гарантирует существование. Поэтому слово «бытие» ... мертвой пустоте неизмеримых пространств. Не будет ему ... бытием - мышление, мир идей. Бога, материю и т.д. Вопрос №1. Философское понимание категории бытия Бытие ...
Проявление времени и пространства различно в различных формах движения. Поэтому в последнее время выделяют различные типы времени: биологическое, психологическое, социальное.
Итак, движение, пространство и время являются формами существования материи.
Заключение
Категория «материя» введена в философию для обозначения объективной реальности. Существует несколько определений этой философской категории, но в качестве базовой можно рекомендовать следующее: материя – это объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания и отображаемая им.
