Философия управления человеческими ресурсами

Реферат

Философия управления человеческими ресурсами — это философскопонятийное осмысление сущности управления человеческими ресурсами, его возникновения и развития, связи с другими науками, анализ лежащих в основе управления человеческими ресурсами идей и целей. Другими словами, философия управления человеческими ресурсами представляет собой систему взглядов руководителя и HR-специалистов на то, какие методы управления человеческими ресурсами являются наиболее эффективными.

В отечественной литературе часто используется понятие «кадровая политика», в то время как в зарубежных исследованиях употребляется термин «философия управления человеческими ресурсами». Философия управления человеческими ресурсами детерминирует процедуру набора и отбора персонала, то, какие методы обучения и формирования кадрового резерва применяются в организации и то, какая система мотивации используется для побуждения работников к эффективной трудовой деятельности. Американский специалист по управлению человеческими ресурсами Рэндал С. Шулер определяет философию в отношении человеческих ресурсов следующим образом: «Это формулирование того, как организация относится к своим человеческим ресурсам, какую роль играют ресурсы в общем успехе бизнеса, как с ними надо обращаться и как ими руководить. Такая формулировка обычно носит весьма общий характер, что позволяет интерпретировать ее на каждом конкретном уровне внутри организации. Философия в отношении человеческих ресурсов определяет ориентиры, необходимые при работе по вопросам бизнеса, связанным с людьми, и при разработке программ в области человеческих ресурсов, а также для выработки практических методов работы на основании стратегических потребностей».

Философия управления человеческими ресурсами формируется под влиянием миссии компании и целей бизнеса с учетом внешних и внутренних факторов.

К внешним факторам возможно отнести следующие: требования трудового законодательства и контроль за его соблюдением; ситуацию на рынке труда, т. е. предложения труда по профессиям, специальностям; уровень заработной платы; спрос на рабочую силу со стороны конкурентов; общую культуру бизнеса в обществе.

Важнейшими внутренними факторами выступают цели и стратегические планы компании, финансовые возможности организации и предполагаемый уровень затрат на персонал.

7 стр., 3296 слов

Маркетинг как философия бизнеса

... его как «философии бизнеса» требует осмысления методологических основ в теории и практике маркетинга. 1. Основные этапы эволюции маркетинга маркетинг управление бизнес Маркетинг как философия бизнеса возник ... потребителя, как средство повышения эффективности сбыта, рационального использования ресурсов и увеличения прибыли. Трансформация маркетингового управления в «философию бизнеса» обусловлена ...

Инвестиции в науку и образование обеспечили па определенном историческом этапе опережающее развитие Западной цивилизации — Северной Америки и Европы — в сравнении с азиатскими и другими странами. Западная цивилизация выиграла глобальное историческое соревнование с более древними цивилизациями в Средние века и Новое время именно за счет вложений в развитие человеческого капитала, а также демократии и экономической свободы. Так, в конце XVIII в. Западная Европа в 2 раза перегнала Китай и Индию по уровню грамотности населения и в 1,5 раза — по душевому ВВП (23, https:// ).

Американская философия управления человеческими ресурсами основывается на традициях конкуренции и поощрения индивидуализма работников, ориентирована на прибыль компании, от которой зависит личный доход работника. Данная философия предусматривает четкую постановку организационных целей и задач, оплату персонала по личным достижениям, поощрение потребительских ценностей.

Британская философия управления человеческими ресурсами построена на традиционных ценностях нации и теории человеческих отношений. Для нее характерны уважение к личности работника, гарантии высокого заработка, возможность систематического повышения квалификации.

Японская философия управления человеческими ресурсами построена на традициях уважения старшего, коллективизма, вежливости, патернализма. Для нее характерны преданность фирме, долговременный и пожизненный найм на работу, постоянная ротация персонала, создание условий для эффективного коллективного труда.

Японская философия управления человеческими ресурсами коренным образом отличается от европейской и американской. Вместе с тем нельзя говорить о том, что японцы управляют человеческими ресурсами более или же менее эффективно, чем американцы и европейцы. Речь идет о том, что основные принципы и методы японской и американской философий управления человеческими ресурсами отражают особенности менталитета, национальной психологии, лежат в совершенно равных плоскостях и имеют немного точек соприкосновения.

Рассмотрим более подробно особенности японской философии управления человеческими ресурсами.

  • 1. Дух коллективизма, которым пронизано японское общество, и приоритет ценностей коллектива над индивидуальными ценностями. Японцы мыслят от имени группы, осознают себя прежде всего членами группы, а свою индивидуальность — как индивидуальность части целого. Трудовой коллектив, к которому принадлежит японец, является для него таким же значимым и ценным, как и семья. Японцы осознают, что их выживание и процветание зависит от национального единства и групповой сплоченности, поскольку Япония — маленькая страна, достаточно однородная по национальному составу, плотность ее населения высока, а природные ресурсы ограничены. Кроме того, часто происходящие природные катаклизмы формируют чувство опасности и осознание необходимости совместного противостояния трудностям.
  • 2. Уважение к старшему по возрасту и званию, преобладание патерналистского стиля управления. Работает вертикальный тип отношений.
  • 3. Система пожизненного найма на работу и гарантия трудовой занятости ведут к стабильности трудовых коллективов и уверенности работников в завтрашнем дне. Работник, освободившись от переживаний, что контракт с ним нс будет продлен и угрозы увольнения (что характерно для американской и европейской моделей управления, практикующих краткосрочный найм на работу и высокую мобильность трудовых ресурсов), получает реальную возможность для продвижения по службе и построения карьеры.
    8 стр., 3549 слов

    Философия русского космизма

    ... космос В. С. Соловьёва русский космизм циолковский соловьев Наиболее полно тема космизма рассмотрена В.С.Соловьёвым в трактате ... управлении космическими процессами. Космос, космическое в философском сознании обычно были воплощением беспредельного, абсолютного, недоступного ограниченному человеческому ... открывающий принципиально новые возможности науке и философии, которые, по мнению Фёдорова, шли и ...

  • 4. Значительное влияние на рост экономики Японии оказало развитие человеческого капитала, а именно образование и продолжительность жизни. Например, в 1913 г. среднее число лет обучения взрослого населения составляло в Японии 5,4 года, а средняя продолжительность жизни — 51 год. Для сравнения в России в это же время данные показатели были следующие: 1 — 1,2 года и 33—35 лет.

Российская философия управления человеческими ресурсами достаточно многообразна и совмещает в себе различные модели управления. Особенности философии зависят от формы собственности организации, ее размера, отраслевых характеристик и особенностей региона, в котором она находится.

Философия управления человеческими ресурсами российских организаций и предприятий формируется под влиянием специфических особенностей российского менталитета.

  • 1. Русский человек привык рассчитывать на необъятность русской земли и неисчерпаемость природных богатств, в то время как западноевропейский человек вынужден постоянно беречь и экономить ограниченные природные ресурсы, концентрировать свои силы на небольшом пространстве. Широту натуры русского человека этнопсихологи связывают с природными условиями и необъятными просторами, наличием большого количества полезных ископаемых, изобилием пресной воды (например, многие англичане набирают воду и моются в ней по очереди всей семьей, в холодное время года не отапливают спальни из-за традиции экономить электричество).

    Русское гостеприимство общеизвестно во всем мире и отражено в русских народных пословицах: «Хоть не богат, а гостям рад», «Гостю щей не жалей, а погуще налей», «Коли есть, что в печи, все на стол мечи!». Русские отличаются прямотой в общении, щедростью, любят погулять с размахом, произвести фурор, «пустить пыль в глаза», даже если завтра могут наступить трудные времена.

  • 2. Склонность к созерцательности и лени, недостаток инициативы, беспечность и слабо развитое чувство ответственности являются обратной стороной медали русского характера. «Ширь русской земли и ширь русской души давили русскую энергию, открывая возможность движения в сторону экстенсивности», — отмечал Н. А. Бердяев . Особенности психологии русского человека точно подмечены в русских народных сказках, где русский мужик надеется выловить щуку или золотую рыбку, которые исполнят его желания, мечтает о лучшем будущем, но лежит на печи и не торопится претворять в жизнь свои желания.
  • 3. В русских людях заложена привычка к цикличности трудовой деятельности, что связано с непредсказуемыми погодными условиями, достаточно коротким летом и длинной зимой. Таким образом, русский способен мобилизоваться и работать с высокой отдачей в течение определенного промежутка времени, для того чтобы выполнить большой объем работы за ограниченное время и затем отдыхать в течение длительного времени.
    4 стр., 1991 слов

    Борьба русских земель с крестоносцами в XIII в. Александр Невский

    ... народы Прибалтики были язычниками. Именно поэтому русские были главным врагом, против которого направлялась агрессия ... русская воинская сила и сожжены десятки городов, начала складываться система тяжелой зависимости от ордынских завоевателей, державшаяся на страхе перед новыми вторжениями. Крестоносная агрессия (вызов запада) Крестоносная агрессия ... Неве русский народ прозвал ... божьи люди» (как ... в борьбе с ...

    Русскому народу свойственна сверхмобилизация в экстремальных условиях и демобилизация в обычных ситуациях, склонность к авральной работе, что коренным образом отличает их от педантичных, организованных немцев, голландцев.

  • 4. Креативность, гибкость, смекалка и находчивость также характеризуют русский характер. Русский человек способен проявлять чудеса изобретательности, выживать в неблагоприятных условиях, быстро приспосабливаться к новому.
  • 5. Одной из основных черт русского человека является его выносливость, терпеливость, стойкость и умение противостоять жизненным трудностям и превратностям, стойко принимать удары судьбы (поэт Евгений Евтушенко главной чертой русского народа считал «притерпелость» — чрезмерную форму терпения), что также нашло отражение в русских пословицах: «Бог даст день, даст и пищу», «Поживи в рабах, авось, будешь и в господах», «Терпение даст умение», «Терпение — лучше спасенья», «Век живи, век надейся». Однако долготерпение может трансформироваться в необузданную ярость и бунт. Не зря русского человека часто сравнивают с медведем. Жизнестойкость славян, веками отбивавшихся от готов, гуннов, угров, хазар, аваров, отмечали многие историки: «Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, наготу, недостаток в пище».

  • 6. Наличие так называемого «судейского комплекса» (правдоискательства) обусловлено тем, что у русского человека преобладает ценностно-рациональной тип целеполагания, а не целерациональный, что обусловливает чувствительность к моральной стороне человеческих взаимоотношений.
  • 7. Русскому человеку присуще устремление к чему-то бесконечному, недовольство тем, что есть, и жажда иной жизни. Противоречивость русского характера выражается, с одной стороны, склонностью к философствованию, «витанием в облаках», «обломовской» мечтательностью, а с другой — неумением обращаться со своими эмоциями, которые русский либо душит, либо выпускает все сразу наружу. Именно поэтому в русской культуре много душевности и эмоциональности, плавно переходящей в панибратство.

Таким образом, основной чертой русского характера признается его неопределенность, неоднозначность, которая описывается ставшим банальным выражением «загадочная русская душа». Российская территория (именно территория, а не государство) тотально ассимилирует любую национальную общность, живущую на ней на протяжении нескольких поколений. Так, евреев из России в Западной Европе иначе, как русскими не называют, а у поволжских немцев часто возникают серьезные трудности с адаптацией в Германии.

  • [1] Управление человеческими ресурсами. Бизнес-класс / под ред. М. Пула, М. Уорнера.СПб.: Питер, 2002. С. 185.